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Quien es el mas mantenido (por las mujeres) de la cañada?

Created By: brollolandia
Created Date: 07/21/2008 (319 weeks ago)
Last Voted: 07/01/2012 (113 weeks ago)
No. of Votes: 198
Status: Open
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Tags: la, cañada, de, urdaneta, mantenidos, brollos
  Roilan Machado
51 Votes (26%)
  Juan Jose Boscan (ex Banco Mercantil)
83 Votes (42%)
  Jose Jesus Villasmill
29 Votes (15%)
  Melvin Bravo
35 Votes (18%)
Country Votes %  
VE 194 97.98%
US 2 1.01%
ES 2 1.01%

150 Comments

CAÑADA
07/07/2011 (164 weeks ago)
LUIS URDANETA "CARNICERIA MARY-LUIS" LO TIENE YECENIA BOSCAN LA DE LA TRINIDAD COMO EL MAYOR DE LOS TOROS CABRONES Y ENFERMOS DE ESTE MUNICIPIO PORQUE APARTE DE ANDAR CON CUANTO MACHO LE BRINDE AGUARDIENTE, TIENE ENFERMEDADES VENEREAS VPH Y,POSIBLEMENTE SIDDA, ASI QUE LUIS HASTE EXAMENES VE AL UROLOGO Y REVISATE.
Weverton
04/07/2011 (177 weeks ago)
yulineth es puta 100% corfirmao x Daniel Negrete
ANONIMA
01/12/2011 (189 weeks ago)
peliando x anrrito y anrrito es marisco preguntelen a silvino jajajaja
ANONIMA
01/12/2011 (189 weeks ago)
MIRA MARDITAS PERRAS NO SE METEN CON NATALIA RINCON
elplay_boy_88@hotmail.com
11/06/2010 (199 weeks ago)
Buscos putica de la cañada para hacer un video porno 1000 bolivares es el pago. requisitos: tener entre 18 y 25 años de edad. ser limpia, tener examenes medicos vigentes,estar dispuesta a todo, ojo si tienes amiga traela mejor sera la paga. nota: mantendremos tu identidad guardada. este video sera para uso exclusiva... puedes contactarnos atraves de nuestro msm elplay_boy_88@hotmail.com te esperamos....
guest
09/22/2010 (205 weeks ago)
la mas puta del carmelo vanessa ocando no ha dejado ella y su madre un macho quien no se la culee y cargan una casa bella de tanto que han tirado ella con bb yu de donde lo sac ahora y que anda con osmelito tew van a dar suave puta quien ve la familia que tiene cree que es una super santa y no es mas putra porque no puede y depaso dicen que no sabe cul,iar que orrorrrrrrrrrrrrrrrrrrr tan santa que lo qure te van a pegar es un sidaaaaaaaaaaaaaaaaaaa
guest
08/15/2010 (211 weeks ago)
q vientre de madre: juan miguel es un cuernudo la novia no le a pegado mas cachos xq no a podido despues q le compro hasta lavadora chacachaca le pego cacho y la volvia a recojer y la hermana marianela atencio despues q se canso de culiar con dervis avila el hijo de rafito avila viene y se casa de velo y una corona q se parecia a la barbie en el lago de los cisneeeeees y el cabron del evangelico del novio se parece a jony bravo
guest
08/15/2010 (211 weeks ago)
q vientre de madre: juan miguel es un cuernudo la novia no le a pegado mas cachos xq no a podido despues q le compro hasta lavadora chacachaca le pego cacho y la volvia a recojer y la hermana marianela atencio despues q se canso de culiar con dervis avila el hijo de rafito avila viene y se casa de velo y una corona q se parecia a la barbie en el lago de los cisneeeeees y el cabron del evangelico del novio se parece a jony bravo
guest
08/15/2010 (211 weeks ago)
el galan mas mantenido de la cañada es ONLY el hijo de cachete le dan ksa, ropa y carro
guest
07/17/2010 (215 weeks ago)
mileidy casi que no vei salido cachua mosquita muerta cualquiera cree que saliis a hacer trabajos sera a trabajar lo que tenei decile a tu madre que ya tubites tui primer aborto que te tiene como una virgen lo unico que le falta ponete en el altar de la inmaculada y te revolcai con el primero que te pase en un carro nuevo perra............
Dadddddddd
04/14/2010 (228 weeks ago)
ke ratassss
huésped
03/08/2010 (234 weeks ago)
hay natalia ricon que va nadie te para se enamora de luis alfonso el que estudia en el coledio divino maestro y nada se enamora de hombres qe ni le paran y nisiquiera se a desarrollsdo que va
el cañadero
02/21/2010 (236 weeks ago)
el peor mantenido es el hombre de la alcadesa maira zomora que gasta mas dinero que rubensito
la tom ryder
01/29/2010 (239 weeks ago)
que bueno ya nacio camila la bebe de amelin que linda es q dios te la guarde .
deee yudiitthh tu amiga eso te pasa x put por contarme las cosas y naidelyd tambien es otra
01/27/2010 (239 weeks ago)
Wiilliaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaammmmmmmmmmmmmmmm peeeeeeeeeeeeeeeereeeeeeeeeeeezzzz y maaaaaaaaaaaaariiiiiiiiiiia paaaaaaaaaaaula pireeeeeela se amaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaannnnnnnnnnnnnnnnnn demaciiiiiiiadoooooooo ya andreeeeea deeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee ofreeeeeeeeeeeeeeeciiiia y putaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa ofreeeeeeeeciendole suu cuuuuerpo a too el muundo xqe ya nadie la qiere y xqe tiene siiiiiidaa sera verdad opinen miija no veeii qe te a echao tanto huevo qe ya no te quiereen1
guest
12/05/2009 (247 weeks ago)
el mas sidoso de la cañada es angel) corredor (el gocho) ah hora si esta bello manteniendo hijo de los demas hombre y erick tomas le pegaron cacho con una mujer ta bonito pues ha hora si llego donde era y atra de cachiro el esposo de la alcaldesa por que sera que anda atras de ellos el carro que carga se lo dio cachiro
guest
12/04/2009 (247 weeks ago)
gftfhg
guest
10/21/2009 (253 weeks ago)
el o la que escribio lo de mi aiga la pachana quiero decirle que si anda con pachano osea edicxon bohorquez jajaja y si es cangregera por eso es que tiene tanto dinero y fama o que le envidias lo cangregera y se da todo los gustos claro alguno se los cumple el pachano y otros osvaldo....!
huésped
10/04/2009 (256 weeks ago)
207 Comentarios huésped 04/10/09 (0) hasta q no saben con quien anda la hija de osvaldo chavez(el cangrejero) con un tal pachano noce quien es pero si e escuchado q fue el q le dejo morochos a aniusca hay pobre de la cangrejera mariguanera roba guaya ya pronto seras mama haci q osvaldito no creas q tu cria es una santa trite por katerin pero la verdad es q te va a salir con un domingo 7 asi q katerinsita usa bastantes pastillas anticonceptivas
lapotra
09/09/2009 (259 weeks ago)
carolina novoa cuiden mujeres a sus hombres por que caro anda desata por un hombre casado solamente anda pendiente quien le pela el diente para andar ensaltada en palo ajeno. horita de andar dep alo en palo te van a pegar una enfermedad por andar de cachua respeta a los hombres conprometidos cachua eres un vacito de agua no te le niegas a nadie.aviso importante mujeres del carmelo cuiden o pendiente de sus hombres carolina anda desatada`por un buen huevo.
ospite
09/07/2009 (260 weeks ago)
(la tom rider)crean en mis palabras por qu estoy mas cerca de ustedes de lo que creen ............... a ver a ver las personas que han hecho comoentarios destrutivos sober amelin . en realidad no se como pueden tener corazon y valor para hacer esos comentarios tan desagradables y de poca moral sentimental; por que lo que a ella le esta pasando le pasa por algun motivo : quizas este es su destino y nosotros no somos nadie para juzgarla mas bien se nos deveria de ablandar el corazon por que yo conociendola les aseguro que si ella huviese sabido que tenia esta emfermedad no hubiese salido embarazada por que yo no la trato muy bien pero deve de estar sufriendo y se deve de sentir muy clupable por la situacion en la q esta y no devemos burlarnos ni alegranos de su mal por que la lengua es es peor caztigo del cuerpo y por dios algun dia la vida puede ponernos en esa situacion por que somos jovenes y nos gusta beber salir joder ; bueno ustedes saben lo que pasa despues que bebamos y salgamos yo se los digo porque yo estuve en ese mundo y lo conosco :como tambiem conosco a la mayoria de las personas qe son destruidas ¨¨bueno¨¨ mejor dicho ¨¨desintegradas¨¨ por ustedes y por mucho odio que le tengan algunas personas ; su vida y la de su bebe corren peligro no sean tan ignorantes y tan inhumanos ¨¨okis¨¨ aqui les dejo este msj para que se lo coman lo mastiquen lo analisen lo dijieran : pero por sobre todas las cosas : no lo defeque jejeje osea pa los(as) bruticas no lo vallan a CAGAR JEJEJE hasta la proxima amigososos y amigososas
ospite
09/07/2009 (260 weeks ago)
(la tom rider)es que a ustedes si les gusta hablar ahhhhhhhhhhhh quien dijo que juan es un mantenio por la viuda? hasta adond yo se y he visto el que se iba a viajar hasta no hace mucho con un camion llano de cochas de arroz y dormia debajo del camion pasando malas noches por darle dinero a mary fue juan que ha pasado malas nohes y ah aguantado mucha trabajo en esa fundicion por dios no sean tan destrutores si el que se jode en esa fundicion es el . por dios sean realistas no se cieguen simplemente por destruir . yo los conosco a ellos y se como es la movida . no sean mentirosos y destructores..... cuerda de envidiosos
huésped
09/06/2009 (260 weeks ago)
mialma que de cosas ha
me llamo natiuskaa hijaa d la que vende comiidaaaaa
09/01/2009 (260 weeks ago)
buenas tardes amigos cañaderos no voy a dcir mi nombre pero lo que quiero decirles ees que andrea la puta del benaoo se fue par el fenix cn su ex noviio a culiaaar en la aviatcion 37 despuues cuando llego en su ksa de santa dio que le dolian la piernas xq seraaa opineeen seraa muy putaa y cachuaa ellaa opineen
sannantoniofenix485258
09/01/2009 (260 weeks ago)
Laaa puta de naidelyd laaa de el colegio san antonio casi que no es putaa o ve que a ella le quito el virgo renzo el que fu nvio de ella pero ella se lo niega a too el mundoo esperio no se agan amigas o amigos de esa mardiita putaa por quela verdad es que por lo menos que ella mismaa los ase perdeece
huésped
08/18/2009 (262 weeks ago)
MARIELA PARRA anda paga lo q debeis q t la pasais trampeando a todo el mundo con la hija tan presumida q se la hecho de mucho y todo lo q se ponen lo deben picara anda trabaja curtia bañate de leche a ver si t blancias un pokio q tais bastante FEEEEEEEEEEEAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAAA q hasta en el chocho teneis piojo liendras garrapatas maldecia perra suciiiiiaaaaaaaaaaaaa.... q debeis mas q la deuda exterior q tiene chavez en el exterior...
guest
08/07/2009 (264 weeks ago)
las mas perritas del venado maria milagro y betza
guest
08/07/2009 (264 weeks ago)
las mas perritas del venado maria milagro y betza
huésped
07/30/2009 (265 weeks ago)
oberlin es guien no le para bola a anrrito por que es un pelao y ella se lo digo ya no tiene cobres y su mama parece un difra y son pelaos y el dise que no pero es velda el tiene quedal con una de su rasa no tiene nada lo decubrimo
guest
07/07/2009 (268 weeks ago)
la que escribio lo de nedimar es una hablachenta fea que lo que son brolleros picaos y picas
huésped
06/10/2009 (272 weeks ago)
holaaaaaaaa brolleros soy una nueva brollera
para la que escribio lo de franchesquita y que era ,osquita muerta
06/02/2009 (273 weeks ago)
¿¿¿¿¿quien fue el maldito o la maldita que escribio lo de franchesquita????? porque el maldito o la maldita que escribio esto mas mosquita muerta es ella o el... y ademas de eso si francheska agarro cacho con rolando eso no es problema de nadie y si es problema de alguien que se ponga un parcho donde mas le duela si es que le duele mucho .... y francheska es novia de rolando cuando ella quiera............... acambio la persona que escribio eso quiere tener novio o novia cuando la busquen..¡¡¡ porque francheska y rolando son novios xr 100pre y para 100pre... ok que esta encuesta que aki se escribe quede clara para todo el mundo y en especial para el que escribio esto ok y tambien lo que escribieron de anrito que dice que el a quien quiere es a shanyl esta bastante equivocadito (a) porque el aquien quiere es a oberlyn katherines bohorquez camejo mante de nerdo y nerdas............................................ ssssssssssss................................ .....................................sssssss ssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssss ssssssssssssssssssssssssssssssssssssssss.... ...........................
para la que escribio lo de franchesquita y que era ,osquita muerta
06/02/2009 (273 weeks ago)
...........¡¿¿¿¿¿¿¿¿esto es para la que escribio lo de francheska???????????.......hay una tipa que esta partia por rolando y por anrrito que escribe tantas porquerias en esta pagina porque primero y principal anrrito es novio de obelyn cuando ella quiera igualmente con francheska y rolando............¿¿¿¡¡¡???????????????????????????????????? ???????????????????????????????????????????? ???????????????????XD.........(") XXXXXXXXX XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDD DDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDDIIIII IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO OOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS SSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS S
para la que escribio lo de franchesquita y que era ,osquita muerta
06/02/2009 (273 weeks ago)
¿¿¿¿¿quien fue el maldito o la maldita que escribio lo de franchesquita????? porque el maldito o la maldita que escribio esto mas mosquita muerta es ella o el... y ademas de eso si francheska agarro cacho con rolando eso no es problema de nadie y si es problema de alguien que se ponga un parcho donde mas le duela si es que le duele mucho .... y francheska es novia de rolando cuando ella quiera............... acambio la persona que escribio eso quiere tener novio o novia cuando la busquen..¡¡¡ porque francheska y rolando son novios xr 100pre y para 100pre... ok que esta encuesta que aki se escribe quede clara para todo el mundo y en especial para el que escribio esto ok y tambien lo que escribieron de anrito que dice que el a quien quiere es a shanyl esta bastante equivocadito (a) porque el aquien quiere es a oberlyn katherines bohorquez camejo mante de nerdo y nerdas............................................ ssssssssssss................................ .....................................sssssss ssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssss ssssssssssssssssssssssssssssssssssssssss.... ...........................
sdb
06/02/2009 (273 weeks ago)
mira richelita eso no es problema tuyo si yo estoy partia x anrritooooo¡¡¡¡¡ y si estoy partia en 4 por elll si te duele ponete un parcho o si no sobate que no hay curitaaaaasss okkk ah y se me olvivaaa que casi que no estay pandiaaaa y no te luceee nada ser tan payasa y mas y si soy cachuaaaa pero vos me quitaste el tronoooo oisteee¡¡¡¡
anrrito
06/02/2009 (273 weeks ago)
soy anrrito shanil me gustaiiii mucho yo no quiero a oberlin yo te quiero es a vos
MARIA reina
06/02/2009 (273 weeks ago)
mira oberlin ANDAI ATRAS DE ANRRITO Y NO TE PARA VOLA Y KEVIN TE TIENE POR UNA APUESTA Y LA FRANCHESQUITA ESA CASI QUE NO ES MOSQUITA MUERTA Q CREE QUE UNO NO SE DA DE CUENTA QUE ESTA PARTIA POR ROLANDO QUE CUANDO FUISTE NOVIA DEL POCO CACHO QUE TE PEGOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOOO.....
huésped
05/30/2009 (274 weeks ago)
richely casi que no soy cachua llorona cuando sacai el promedio con nota bajita te poney a llorar pa que los profesores te suban la nota mosquita muerta
l a iguan
05/25/2009 (275 weeks ago)
no abre de los mismos hombre por que todos los hombre son unos malditos mamadores ok asi que no hable de ustedes mismos malditos pegas cachos.
richely
05/19/2009 (276 weeks ago)
la cachura de la shanyl la de santo domingo esta partia xr anrrito
richely
05/19/2009 (276 weeks ago)
daniela la de 9- de santo domigo de guzman casino q no es cachua osea y gano por picardi
huésped
05/19/2009 (276 weeks ago)
el grupito de la plaza anrrito rolando silvino y angel enrique (cabeza) lo que son unos cabrones toro mamadores y me contaron que el tal silvino es complise de picures, rolando que casi no es cabron anrrito toro y angel enrique aria cabeza esta enamorado de nislemar la del miguel angel lastima que nislemar no le ase caso y toito ese grupito es toro cabron caaaaaaaaaaaaaaaaaaaaabbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbbb bbbbbrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrrooooooooooooooo oooooonnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnnneeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeeee ttttttttttttttttttttoooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooor oooooooooooooooooooooooossssssssssssssssssssssssssssss jajajajajaajajajajajajajjjajajajajajajajajajajajjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjaaa aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaajjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjja toros cabrones
huésped
04/24/2009 (279 weeks ago)
ustedes no conocen a anrito el hijo de anri araujo anrito lo que no esta partio por oberlyn o casi que no y yo silo conosco esta bastante enamorao de oberlyn............!
guest
03/12/2009 (285 weeks ago)
Buenas tardes amigos: Que tanto hablan de Poliurdaneta yo que soy opositora admito que esta funcionando mejor se le estan pagando mejor a los oficiales. No creo que sea necesario comparar la administracion pasada con la nueva, ya que dentro d elos que cabe Maria Elisa hizo un excelente papel, al Igual que la Nueva administradora es una chica muy joven con un exclente perfil y tienes muchas habilidades y destrezas para desempeñar bien su papel de hecho lo esta haciendo. De algo si estoy segura que dentro del equipo de trabajo estan unas chicas que sacan informacion confidencial para suministrarsela a tercero por favor hagan su papel que es lo mas importante. A ti Isabel, Maria francisca Y Joanyis fijense bien en lo que estan haciendo. Feliz tardes
huésped
03/08/2009 (286 weeks ago)
hay mantes de bobas dejen trabajar a los poli urdaneta q los envian para el rosado y van para el topito de tanto q los llaman las mujeres y no los dejan trabajar nesias..
huésped
02/09/2009 (290 weeks ago)
el mas bello de la cañada es willams el hijo del difunto chocao ok
huésped
01/24/2009 (292 weeks ago)
Roilan yo te apoyo segui asi que ya les vais a ganr a los demas tranquilo que si ganais MARISCO MANTENIO
huésped
12/26/2008 (296 weeks ago)
endric el mas TOOOOOROOOOOO de la cañada q le pegan cacho con el gordo de tecni bomba el q la bombea bien, tanto asi q le pario ANA CRISTINA y endric se la mantiene q buen CAAAAAAAAAAABROOOOOOOOOOONNNNNNNNNNNNNNNNNNN
huésped
12/22/2008 (297 weeks ago)
les hablare un poco mas de la vida de maria virginia (la cachua de la trinidad la q no ha dejao un guevo ni en la trinidad ni en san antonio)hija de mary carmen esa mardita es mas puta mas puta mas puta mas puta mas puta mas puta mas puta mas puta mas puta mas puta mas puta mas puta mas puta tri puta en fin PUTA sobre la tierra la encontraron en la playa de san antonio culiando con su y q "amigo" jesus.......... hay pero me da mas lastima con el pobresito de su novio LUIS GONZALES ANTENCIO q le compra las pastillas anticonceptivas y el pobre no sabe q se acusta con todo el mundo y rey mundo y no x bonita xq de eso no tiene nada sino por cachua y puta tienes el chocho como la lavadora chacachaca ... luis aunque no te conosca me compadesco de ti usa condon cabron pa q no te pege un sida o una verga rara q bastante toro q eres xq te pega cacho de frente hasta dicen q con tus propios y q amigos te pega cacho y tus amigitas q te arcaguetean no se quedan atras son iguales de putas andrea y edimar............... y su mamita mary carmen es mas arcagueta q cree q su hijita es una santica y de eso no tiene nada por eso es q estai asi a y tu amiga alexandra (alita) es otra arcaguetA...... mija hasta cuando por dios componete para q deje ser cabron toro cebuo idiota tonto el probrecito de tu novio...... se despide tu mejor amiga del san antonio...
huésped
11/20/2008 (301 weeks ago)
hey metance aqui 99polls.com/poll_35788 y miren lo que dice de las de 5°año del Divino Maestro
huésped
11/16/2008 (302 weeks ago)
entre en esta pagina http://www.99polls.com/poll_35536 y opinen en la encuestas donde hay mas putas???
huésped
11/12/2008 (302 weeks ago)
SE LE AGRADECE AL CREADOR DE LA PAGINA CERRARLA.. UNANSE PUEBLO CAÑADERO NO EMITAN MAS COMENTARIOS PARA QUE CIERREN LA PAGINA, CORRE LA VOZ!!! NO A LA DIFAMACION
huésped
10/23/2008 (305 weeks ago)
9/08/08 (7 semanas atrás) Militar, político, prócer de la Independencia y presidente de la República de Colombia. (Maracaibo, Zulia, 1788 – París, 1845). Tras concluir sus estudios de bachillerato, Rafael Urdaneta se trasladó a Bogotá para continuar su formación académica. En esa ciudad se encontraba cuando, el 20 de julio de 1810, estalló un movimiento revolucionario independentista, al cual se unió. Al año siguiente, participó en la campaña del sur de Nueva Granada, y en 1813 combatió en la batalla de Santa Fe de Bogotá, donde fue hecho prisionero. A los pocos meses salió en libertad y se incorporó a las fuerzas del ejército que comandaba Simón Bolívar; con ellas participó en la Campaña Admirable. Ascendido a general de división, en abril de 1815 Rafael Urdaneta marchó a la frontera de Cúcuta, donde combatió a los jefes realistas Sebastián de la Calzada y Remigio Ramos. Ese mismo año pasó al Apure, donde, bajo las órdenes del general José Antonio Páez, participó en la batalla de El Yagual. En 1819 abrió operaciones en Margarita contra las costas de Barcelona y Cumaná, como parte de los planes de Bolívar para la campaña de liberación de Nueva Granada. En 1821 condujo desde Maracaibo su división a través de la provincia de Coro, a la cual liberó, y de allí siguió hacia San Carlos a la concentración que hacía Bolívar en aquella ciudad, para llevar a cabo la ofensiva final contra los realistas mandados por el mariscal de campo Miguel de la Torre, en Carabobo. El 17 de julio del mismo año Rafael Urdaneta fue ascendido a general en jefe y como tal ejerció, en 1822, el cargo de comandante general del departamento de Cundinamarca y presidente de la Comisión de Repartimiento de Bienes Secuestrados. Entre 1823 y 1824 ejerció la presidencia del Senado de Colombia y desde marzo de 1824 hasta julio de 1827 gobernó como intendente el departamento del Zulia. Desde 1828 hasta 1829 desempeñó la cartera de Guerra y Marina, y en 1830, después del movimiento que
huésped
09/05/2008 (312 weeks ago)
pero donde dejan el grupito ese de los que llaman el fabian ortigosa que ahora con los alambres esos parece que iso contrato con peollo, el ivan javier que de tanto cacho que a llevado ya no tiene pelo, el nacho barbosa bueno ya el perico parece que lo dejo, el atilo paz que ya parece que colgo los guante, el oscar melean hay mijo como te gusta una vieja dejate de eso saca arruga, el caco atencio bueno que se ponga las pilas no valla a ser que lo dejen sin medio y hasta la alcaldia se las quite la bobita de la mujer..... esos creen que cuando andan juntos nadie se va a meter con ellos
cerra paguina
08/29/2008 (313 weeks ago)
Militar, político, prócer de la Independencia y presidente de la República de Colombia. (Maracaibo, Zulia, 1788 – París, 1845). Tras concluir sus estudios de bachillerato, Rafael Urdaneta se trasladó a Bogotá para continuar su formación académica. En esa ciudad se encontraba cuando, el 20 de julio de 1810, estalló un movimiento revolucionario independentista, al cual se unió. Al año siguiente, participó en la campaña del sur de Nueva Granada, y en 1813 combatió en la batalla de Santa Fe de Bogotá, donde fue hecho prisionero. A los pocos meses salió en libertad y se incorporó a las fuerzas del ejército que comandaba Simón Bolívar; con ellas participó en la Campaña Admirable. Ascendido a general de división, en abril de 1815 Rafael Urdaneta marchó a la frontera de Cúcuta, donde combatió a los jefes realistas Sebastián de la Calzada y Remigio Ramos. Ese mismo año pasó al Apure, donde, bajo las órdenes del general José Antonio Páez, participó en la batalla de El Yagual. En 1819 abrió operaciones en Margarita contra las costas de Barcelona y Cumaná, como parte de los planes de Bolívar para la campaña de liberación de Nueva Granada. En 1821 condujo desde Maracaibo su división a través de la provincia de Coro, a la cual liberó, y de allí siguió hacia San Carlos a la concentración que hacía Bolívar en aquella ciudad, para llevar a cabo la ofensiva final contra los realistas mandados por el mariscal de campo Miguel de la Torre, en Carabobo. El 17 de julio del mismo año Rafael Urdaneta fue ascendido a general en jefe y como tal ejerció, en 1822, el cargo de comandante general del departamento de Cundinamarca y presidente de la Comisión de Repartimiento de Bienes Secuestrados. Entre 1823 y 1824 ejerció la presidencia del Senado de Colombia y desde marzo de 1824 hasta julio de 1827 gobernó como intendente el departamento del Zulia. Desde 1828 hasta 1829 desempeñó la cartera de Guerra y Marina, y en 1830, después del movimiento que derrocó al presidente J
Esthefania
08/25/2008 (314 weeks ago)
Siiiiii pobre viudaaa orita la deja en la banca rota el juan ese
lo ultimo
08/21/2008 (314 weeks ago)
ahora digame la adriana urdaneta esa, que toda la cañada la conoce por el programito de quinta ese... mija yo se que te gustan los cobres pero verga trabaja.... en la lista va ivan jose y ahora con cesar que molleja de puta, tan tranquilita que se ve que tal
Adriana
08/21/2008 (314 weeks ago)
ay dios mio que ridiculeses dicen.... por vida de dios no sean tan inmaduros!!! dejen de decir tantas bobadas y valla a tirar ustedes y dejen la vida de los demas empaz y las mujeres estas que no tienen ni moral para hablar de las otras... dejen que sean putas y ustedes picadas porque no se cojen ni a un burro.....
huésped
08/12/2008 (315 weeks ago)
EL MAS MANTENIDO Y CHULO ES EL HOMBRE DE GABRIELA ATENCIO LA QUE TRABAJA EN EL HOSPITAL LA HIJA DE NOLCA QUE TRABAJA EN EL HOSPITAL TIENE CASA COBRE CARRO ROPA Y CHOCHITO AGUAO
huésped
08/10/2008 (316 weeks ago)
el mas mantenido es franklin araujo el esposo de malgarita ortega lo mantiene para que le de la culiaita xq es tan fea la mardita q no tiene quien la mire
upss!!
08/10/2008 (316 weeks ago)
bueno Roilan es mi amigo pero lamento decirte roi que esa es la realidad Eliana TE MANTIENE porque como fue que de la noche a la mañana te enamoraste de ella? porque primero pasastes por toda la cañada y cuando ya no te gustaba mas nadie la tomaste en serio cosa por la cual te felicito porque Eliana es muy buena persona debistes hacer eso desde mucho antes y ahora que es abogada bueno agarrate los pantalones porque si te da por divorciarte te quedas mamando webon
huésped
08/07/2008 (316 weeks ago)
ANIMO metanse el dedo
huésped
08/07/2008 (316 weeks ago)
Manuel Paña Alcalde
huésped
08/07/2008 (316 weeks ago)
Milexis te tiene como el venado y todavia crees q rixzon te es fiel jajajaja..........Digame Gregorio León deja a esa mujer tan fea....que horrible esta y esas tetas q horribles....Da ascoooooooooooooooooooooooooooo
huésped
08/06/2008 (316 weeks ago)
EL MAS MANTENIDO ES JULIO HERNANDEZ EL ES MAS MANTENIDO Q JOSE JUSUS NOSE XQ MILAGRO SE LO AGUANTA XQ HASTA EL DESODORANTE SE LO COMPRA
huésped
08/06/2008 (316 weeks ago)
05-Aug-2008 (14 horas atrás) 140 Comentarios huésped 05-Aug-2008 (0) Militar, político, prócer de la Independencia y presidente de la República de Colombia. (Maracaibo, Zulia, 1788 – París, 1845). Tras concluir sus estudios de bachillerato, Rafael Urdaneta se trasladó a Bogotá para continuar su formación académica. En esa ciudad se encontraba cuando, el 20 de julio de 1810, estalló un movimiento revolucionario independentista, al cual se unió. Al año siguiente, participó en la campaña del sur de Nueva Granada, y en 1813 combatió en la batalla de Santa Fe de Bogotá, donde fue hecho prisionero. A los pocos meses salió en libertad y se incorporó a las fuerzas del ejército que comandaba Simón Bolívar; con ellas participó en la Campaña Admirable. Ascendido a general de división, en abril de 1815 Rafael Urdaneta marchó a la frontera de Cúcuta, donde combatió a los jefes realistas Sebastián de la Calzada y Remigio Ramos. Ese mismo año pasó al Apure, donde, bajo las órdenes del general José Antonio Páez, participó en la batalla de El Yagual. En 1819 abrió operaciones en Margarita contra las costas de Barcelona y Cumaná, como parte de los planes de Bolívar para la campaña de liberación de Nueva Granada. En 1821 condujo desde Maracaibo su división a través de la provincia de Coro, a la cual liberó, y de allí siguió hacia San Carlos a la concentración que hacía Bolívar en aquella ciudad, para llevar a cabo la ofensiva final contra los realistas mandados por el mariscal de campo Miguel de la Torre, en Carabobo. El 17 de julio del mismo año Rafael Urdaneta fue ascendido a general en jefe y como tal ejerció, en 1822, el cargo de comandante general del departamento de Cundinamarca y presidente de la Comisión de Repartimiento de Bienes Secuestrados. Entre 1823 y 1824 ejerció la presidencia del Senado de Colombia y desde marzo de 1824 hasta julio de 1827 gobernó como intendente el departamento del Zulia. Desde 1828 hasta 1829 desempeñ
huésped
08/04/2008 (317 weeks ago)
q tal Roilan machado, q si es mantenidoo?, "SI"!, manteniiidiiisiiimoooooo, tiene carro y cobres cuando quiere y ademas d todo es maricaaaa, la unica CIEGA es la mosquita muerta la estupida d su esposaaaaa q cree q le es FIEL, pues no la engaña y pa q le duela con hombres y pa q duela mas no ay ni uno d sus amigos q no se lo aya cogido, y me consta, ja,ja,ja,ja marica, marica, q tal aaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa aaaaaaaaaaaaaa
la bella...
08/02/2008 (317 weeks ago)
mira franck considera a tu amiguito alberto y deja de cojerte a la maadre tu no sirves aunq stes buenisisisisisisisisisisisisisisisisismoooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo oooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo oooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo oooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo oooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo oooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooooo ooooooooooo...jajaja..
LOS CAÑADEROS DAN ASCO
07/30/2008 (317 weeks ago)
la poblacion de la cañada da asco
LOS CAÑADEROS DAN ASCO
07/30/2008 (317 weeks ago)
PUEBLO CHIQUITO,,, INFIERNO GRANDE QUE ASCO DE PUEBLERINOS SON LOS CAÑADERO ASI COMO HABLAN ESCRIBEN SI LOS AGARRA ANDRES BELLO,, LOS MATA
lacanadacaliente
07/30/2008 (317 weeks ago)
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huésped
07/29/2008 (317 weeks ago)
29-Jul-2008 (0) En esta sección dedicada a la ciudad de Maracaibo, se demostrará que persisten en los sectores más antiguos, las raices hispano-indígena-negroide y que el "sifrinismo" y "bendayanismo" (refiriéndose a Amador Bendayan) del que nos habla Rutilio Ortega no ha mermado la identidad regional en las mayorías. "Que si se matan nuestros valores es para dominarnos mejor. La conquista de un conglomerado humano es más fácil y se torna irreversible sí se le convence de su inferioridad, y de la bondad y superioridad del amo, del invasor". Para el venezolano de hoy, los valores culturales (hasta los cánones de belleza) se rigen por modelos extraños. Venezuela ha sufrido una paulatina y progresiva descerebración, que no es casual porque se trata de una desvalorización de lo nuestro con fines de dominación".(1984)(*) "Se nos plantea, de acuerdo con su visión del asunto, día a día y hasta la saciedad, explícita o implícitamente una sobrevaloración de las formas de vida y de las pautas culturales norteamericanas, Este proceso corre paralelo a otro de descalificación que sufre nuestra herencia étnico-cultural de pueblo mestizo de raíz hispano-indígeno-negroide. El resultado, según el historiador, es evidente y desolador: no solamente tenemos un pueblo masa, sin conciencia de futuro, incapaz de sobrepasar los intereses inmediatos, sino que estamos frente a un venezolano que sufre de un profundo complejo de vergüeza étnica y cultural, avergonzado de su raíz, de su historia, de su color, de su cultura. Las manipulaciones ideológicas de Norteamérica, aunado a la complicidad de nuestros gobernantes, élites económicas, políticas y culturales, han provocado la convicción en nuestra gente de que 'sólo el mundo anglosanjón es creador y, por ende, superior'. Y plantea que 'la decadencia espiritual', el sifrinismo y el 'bendayanismo' (refiriendose a las pautas emanadas a través de la televisión nacional por un conocido progra
huésped
07/29/2008 (317 weeks ago)
29-Jul-2008 (0) En esta sección dedicada a la ciudad de Maracaibo, se demostrará que persisten en los sectores más antiguos, las raices hispano-indígena-negroide y que el "sifrinismo" y "bendayanismo" (refiriéndose a Amador Bendayan) del que nos habla Rutilio Ortega no ha mermado la identidad regional en las mayorías. "Que si se matan nuestros valores es para dominarnos mejor. La conquista de un conglomerado humano es más fácil y se torna irreversible sí se le convence de su inferioridad, y de la bondad y superioridad del amo, del invasor". Para el venezolano de hoy, los valores culturales (hasta los cánones de belleza) se rigen por modelos extraños. Venezuela ha sufrido una paulatina y progresiva descerebración, que no es casual porque se trata de una desvalorización de lo nuestro con fines de dominación".(1984)(*) "Se nos plantea, de acuerdo con su visión del asunto, día a día y hasta la saciedad, explícita o implícitamente una sobrevaloración de las formas de vida y de las pautas culturales norteamericanas, Este proceso corre paralelo a otro de descalificación que sufre nuestra herencia étnico-cultural de pueblo mestizo de raíz hispano-indígeno-negroide. El resultado, según el historiador, es evidente y desolador: no solamente tenemos un pueblo masa, sin conciencia de futuro, incapaz de sobrepasar los intereses inmediatos, sino que estamos frente a un venezolano que sufre de un profundo complejo de vergüeza étnica y cultural, avergonzado de su raíz, de su historia, de su color, de su cultura. Las manipulaciones ideológicas de Norteamérica, aunado a la complicidad de nuestros gobernantes, élites económicas, políticas y culturales, han provocado la convicción en nuestra gente de que 'sólo el mundo anglosanjón es creador y, por ende, superior'. Y plantea que 'la decadencia espiritual', el sifrinismo y el 'bendayanismo' (refiriendose a las pautas emanadas a través de la televisión nacional por un conocido progra
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07/29/2008 (317 weeks ago)
29-Jul-2008 (0) En esta sección dedicada a la ciudad de Maracaibo, se demostrará que persisten en los sectores más antiguos, las raices hispano-indígena-negroide y que el "sifrinismo" y "bendayanismo" (refiriéndose a Amador Bendayan) del que nos habla Rutilio Ortega no ha mermado la identidad regional en las mayorías. "Que si se matan nuestros valores es para dominarnos mejor. La conquista de un conglomerado humano es más fácil y se torna irreversible sí se le convence de su inferioridad, y de la bondad y superioridad del amo, del invasor". Para el venezolano de hoy, los valores culturales (hasta los cánones de belleza) se rigen por modelos extraños. Venezuela ha sufrido una paulatina y progresiva descerebración, que no es casual porque se trata de una desvalorización de lo nuestro con fines de dominación".(1984)(*) "Se nos plantea, de acuerdo con su visión del asunto, día a día y hasta la saciedad, explícita o implícitamente una sobrevaloración de las formas de vida y de las pautas culturales norteamericanas, Este proceso corre paralelo a otro de descalificación que sufre nuestra herencia étnico-cultural de pueblo mestizo de raíz hispano-indígeno-negroide. El resultado, según el historiador, es evidente y desolador: no solamente tenemos un pueblo masa, sin conciencia de futuro, incapaz de sobrepasar los intereses inmediatos, sino que estamos frente a un venezolano que sufre de un profundo complejo de vergüeza étnica y cultural, avergonzado de su raíz, de su historia, de su color, de su cultura. Las manipulaciones ideológicas de Norteamérica, aunado a la complicidad de nuestros gobernantes, élites económicas, políticas y culturales, han provocado la convicción en nuestra gente de que 'sólo el mundo anglosanjón es creador y, por ende, superior'. Y plantea que 'la decadencia espiritual', el sifrinismo y el 'bendayanismo' (refiriendose a las pautas emanadas a través de la televisión nacional por un conocido progra
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07/29/2008 (317 weeks ago)
29-Jul-2008 (0) En esta sección dedicada a la ciudad de Maracaibo, se demostrará que persisten en los sectores más antiguos, las raices hispano-indígena-negroide y que el "sifrinismo" y "bendayanismo" (refiriéndose a Amador Bendayan) del que nos habla Rutilio Ortega no ha mermado la identidad regional en las mayorías. "Que si se matan nuestros valores es para dominarnos mejor. La conquista de un conglomerado humano es más fácil y se torna irreversible sí se le convence de su inferioridad, y de la bondad y superioridad del amo, del invasor". Para el venezolano de hoy, los valores culturales (hasta los cánones de belleza) se rigen por modelos extraños. Venezuela ha sufrido una paulatina y progresiva descerebración, que no es casual porque se trata de una desvalorización de lo nuestro con fines de dominación".(1984)(*) "Se nos plantea, de acuerdo con su visión del asunto, día a día y hasta la saciedad, explícita o implícitamente una sobrevaloración de las formas de vida y de las pautas culturales norteamericanas, Este proceso corre paralelo a otro de descalificación que sufre nuestra herencia étnico-cultural de pueblo mestizo de raíz hispano-indígeno-negroide. El resultado, según el historiador, es evidente y desolador: no solamente tenemos un pueblo masa, sin conciencia de futuro, incapaz de sobrepasar los intereses inmediatos, sino que estamos frente a un venezolano que sufre de un profundo complejo de vergüeza étnica y cultural, avergonzado de su raíz, de su historia, de su color, de su cultura. Las manipulaciones ideológicas de Norteamérica, aunado a la complicidad de nuestros gobernantes, élites económicas, políticas y culturales, han provocado la convicción en nuestra gente de que 'sólo el mundo anglosanjón es creador y, por ende, superior'. Y plantea que 'la decadencia espiritual', el sifrinismo y el 'bendayanismo' (refiriendose a las pautas emanadas a través de la televisión nacional por un conocido progra
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07/29/2008 (317 weeks ago)
29-Jul-2008 (0) En esta sección dedicada a la ciudad de Maracaibo, se demostrará que persisten en los sectores más antiguos, las raices hispano-indígena-negroide y que el "sifrinismo" y "bendayanismo" (refiriéndose a Amador Bendayan) del que nos habla Rutilio Ortega no ha mermado la identidad regional en las mayorías. "Que si se matan nuestros valores es para dominarnos mejor. La conquista de un conglomerado humano es más fácil y se torna irreversible sí se le convence de su inferioridad, y de la bondad y superioridad del amo, del invasor". Para el venezolano de hoy, los valores culturales (hasta los cánones de belleza) se rigen por modelos extraños. Venezuela ha sufrido una paulatina y progresiva descerebración, que no es casual porque se trata de una desvalorización de lo nuestro con fines de dominación".(1984)(*) "Se nos plantea, de acuerdo con su visión del asunto, día a día y hasta la saciedad, explícita o implícitamente una sobrevaloración de las formas de vida y de las pautas culturales norteamericanas, Este proceso corre paralelo a otro de descalificación que sufre nuestra herencia étnico-cultural de pueblo mestizo de raíz hispano-indígeno-negroide. El resultado, según el historiador, es evidente y desolador: no solamente tenemos un pueblo masa, sin conciencia de futuro, incapaz de sobrepasar los intereses inmediatos, sino que estamos frente a un venezolano que sufre de un profundo complejo de vergüeza étnica y cultural, avergonzado de su raíz, de su historia, de su color, de su cultura. Las manipulaciones ideológicas de Norteamérica, aunado a la complicidad de nuestros gobernantes, élites económicas, políticas y culturales, han provocado la convicción en nuestra gente de que 'sólo el mundo anglosanjón es creador y, por ende, superior'. Y plantea que 'la decadencia espiritual', el sifrinismo y el 'bendayanismo' (refiriendose a las pautas emanadas a través de la televisión nacional por un conocido progra
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07/29/2008 (317 weeks ago)
Rafael Urdaneta Militar, político, prócer de la Independencia y presidente de la República de Colombia. (Maracaibo, Zulia, 1788 – París, 1845). Tras concluir sus estudios de bachillerato, Rafael Urdaneta se trasladó a Bogotá para continuar su formación académica. En esa ciudad se encontraba cuando, el 20 de julio de 1810, estalló un movimiento revolucionario independentista, al cual se unió. Al año siguiente, participó en la campaña del sur de Nueva Granada, y en 1813 combatió en la batalla de Santa Fe de Bogotá, donde fue hecho prisionero. A los pocos meses salió en libertad y se incorporó a las fuerzas del ejército que comandaba Simón Bolívar; con ellas participó en la Campaña Admirable. Ascendido a general de división, en abril de 1815 Rafael Urdaneta marchó a la frontera de Cúcuta, donde combatió a los jefes realistas Sebastián de la Calzada y Remigio Ramos. Ese mismo año pasó al Apure, donde, bajo las órdenes del general José Antonio Páez, participó en la batalla de El Yagual. En 1819 abrió operaciones en Margarita contra las costas de Barcelona y Cumaná, como parte de los planes de Bolívar para la campaña de liberación de Nueva Granada. En 1821 condujo desde Maracaibo su división a través de la provincia de Coro, a la cual liberó, y de allí siguió hacia San Carlos a la concentración que hacía Bolívar en aquella ciudad, para llevar a cabo la ofensiva final contra los realistas mandados por el mariscal de campo Miguel de la Torre, en Carabobo. El 17 de julio del mismo año Rafael Urdaneta fue ascendido a general en jefe y como tal ejerció, en 1822, el cargo de comandante general del departamento de Cundinamarca y presidente de la Comisión de Repartimiento de Bienes Secuestrados. Entre 1823 y 1824 ejerció la presidencia del Senado de Colombia y desde marzo de 1824 hasta julio de 1827 gobernó como intendente el departamento del Zulia. Desde 1828 hasta 1829 desempeñó la cartera de Guerra y Marina, y en 1830, después del movimiento que derro
PARA ANY LA CHATA CACHUA DE LA PLAZA...
07/29/2008 (317 weeks ago)
mas puts q esas chatarreras ninguna en la cañada se cojen unos con otros primos con primos hermanpos con hermanostios con tios diossss.... dejen la vulgaridad y recojanse digame esa any se caso con el primo le pego cacho y ahora se coje a ramiro q va estay arrazando aquietate porq tienes una niña a quien le debes respeto sucia perra zorra ah no vais pa la del frentede la gallera porque tevuelve a moler a coñaso mira q ea es una salvaje...no te la recomiento putica o cuando vallas m avisas por aui para ir a averiguar q te den duro como las piñatas jajaja muy bueno q t la tiras d q estas buenas pero mija como si nadie supiera q te hiciste la lito y las tetasporq pareciasa mama vaca.....
JUAN EX-MERCANTIL
07/29/2008 (317 weeks ago)
juan mi lindo das pena trabaja el esposo de esa viuda se debe estar retorciendo en la tumba xq tan picherre q era y mira quien esta disfrutando el dinerito q va por eso uno no sabe para quien trabaja.... deja de chuliatela y hace algo q de un carro viejo mira ahora q vaaaaaaaa..... no se puede con los mantenios de la cañada
huésped
07/29/2008 (317 weeks ago)
29-Jul-2008 (0) En esta sección dedicada a la ciudad de Maracaibo, se demostrará que persisten en los sectores más antiguos, las raices hispano-indígena-negroide y que el "sifrinismo" y "bendayanismo" (refiriéndose a Amador Bendayan) del que nos habla Rutilio Ortega no ha mermado la identidad regional en las mayorías. "Que si se matan nuestros valores es para dominarnos mejor. La conquista de un conglomerado humano es más fácil y se torna irreversible sí se le convence de su inferioridad, y de la bondad y superioridad del amo, del invasor". Para el venezolano de hoy, los valores culturales (hasta los cánones de belleza) se rigen por modelos extraños. Venezuela ha sufrido una paulatina y progresiva descerebración, que no es casual porque se trata de una desvalorización de lo nuestro con fines de dominación".(1984)(*) "Se nos plantea, de acuerdo con su visión del asunto, día a día y hasta la saciedad, explícita o implícitamente una sobrevaloración de las formas de vida y de las pautas culturales norteamericanas, Este proceso corre paralelo a otro de descalificación que sufre nuestra herencia étnico-cultural de pueblo mestizo de raíz hispano-indígeno-negroide. El resultado, según el historiador, es evidente y desolador: no solamente tenemos un pueblo masa, sin conciencia de futuro, incapaz de sobrepasar los intereses inmediatos, sino que estamos frente a un venezolano que sufre de un profundo complejo de vergüeza étnica y cultural, avergonzado de su raíz, de su historia, de su color, de su cultura. Las manipulaciones ideológicas de Norteamérica, aunado a la complicidad de nuestros gobernantes, élites económicas, políticas y culturales, han provocado la convicción en nuestra gente de que 'sólo el mundo anglosanjón es creador y, por ende, superior'. Y plantea que 'la decadencia espiritual', el sifrinismo y el 'bendayanismo' (refiriendose a las pautas emanadas a través de la televisión nacional por un conocido progra
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07/29/2008 (317 weeks ago)
29-Jul-2008 (0) En esta sección dedicada a la ciudad de Maracaibo, se demostrará que persisten en los sectores más antiguos, las raices hispano-indígena-negroide y que el "sifrinismo" y "bendayanismo" (refiriéndose a Amador Bendayan) del que nos habla Rutilio Ortega no ha mermado la identidad regional en las mayorías. "Que si se matan nuestros valores es para dominarnos mejor. La conquista de un conglomerado humano es más fácil y se torna irreversible sí se le convence de su inferioridad, y de la bondad y superioridad del amo, del invasor". Para el venezolano de hoy, los valores culturales (hasta los cánones de belleza) se rigen por modelos extraños. Venezuela ha sufrido una paulatina y progresiva descerebración, que no es casual porque se trata de una desvalorización de lo nuestro con fines de dominación".(1984)(*) "Se nos plantea, de acuerdo con su visión del asunto, día a día y hasta la saciedad, explícita o implícitamente una sobrevaloración de las formas de vida y de las pautas culturales norteamericanas, Este proceso corre paralelo a otro de descalificación que sufre nuestra herencia étnico-cultural de pueblo mestizo de raíz hispano-indígeno-negroide. El resultado, según el historiador, es evidente y desolador: no solamente tenemos un pueblo masa, sin conciencia de futuro, incapaz de sobrepasar los intereses inmediatos, sino que estamos frente a un venezolano que sufre de un profundo complejo de vergüeza étnica y cultural, avergonzado de su raíz, de su historia, de su color, de su cultura. Las manipulaciones ideológicas de Norteamérica, aunado a la complicidad de nuestros gobernantes, élites económicas, políticas y culturales, han provocado la convicción en nuestra gente de que 'sólo el mundo anglosanjón es creador y, por ende, superior'. Y plantea que 'la decadencia espiritual', el sifrinismo y el 'bendayanismo' (refiriendose a las pautas emanadas a través de la televisión nacional por un conocido progra
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29-Jul-2008 (0) En esta sección dedicada a la ciudad de Maracaibo, se demostrará que persisten en los sectores más antiguos, las raices hispano-indígena-negroide y que el "sifrinismo" y "bendayanismo" (refiriéndose a Amador Bendayan) del que nos habla Rutilio Ortega no ha mermado la identidad regional en las mayorías. "Que si se matan nuestros valores es para dominarnos mejor. La conquista de un conglomerado humano es más fácil y se torna irreversible sí se le convence de su inferioridad, y de la bondad y superioridad del amo, del invasor". Para el venezolano de hoy, los valores culturales (hasta los cánones de belleza) se rigen por modelos extraños. Venezuela ha sufrido una paulatina y progresiva descerebración, que no es casual porque se trata de una desvalorización de lo nuestro con fines de dominación".(1984)(*) "Se nos plantea, de acuerdo con su visión del asunto, día a día y hasta la saciedad, explícita o implícitamente una sobrevaloración de las formas de vida y de las pautas culturales norteamericanas, Este proceso corre paralelo a otro de descalificación que sufre nuestra herencia étnico-cultural de pueblo mestizo de raíz hispano-indígeno-negroide. El resultado, según el historiador, es evidente y desolador: no solamente tenemos un pueblo masa, sin conciencia de futuro, incapaz de sobrepasar los intereses inmediatos, sino que estamos frente a un venezolano que sufre de un profundo complejo de vergüeza étnica y cultural, avergonzado de su raíz, de su historia, de su color, de su cultura. Las manipulaciones ideológicas de Norteamérica, aunado a la complicidad de nuestros gobernantes, élites económicas, políticas y culturales, han provocado la convicción en nuestra gente de que 'sólo el mundo anglosanjón es creador y, por ende, superior'. Y plantea que 'la decadencia espiritual', el sifrinismo y el 'bendayanismo' (refiriendose a las pautas emanadas a través de la televisión nacional por un conocido progra
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29-Jul-2008 (0) En esta sección dedicada a la ciudad de Maracaibo, se demostrará que persisten en los sectores más antiguos, las raices hispano-indígena-negroide y que el "sifrinismo" y "bendayanismo" (refiriéndose a Amador Bendayan) del que nos habla Rutilio Ortega no ha mermado la identidad regional en las mayorías. "Que si se matan nuestros valores es para dominarnos mejor. La conquista de un conglomerado humano es más fácil y se torna irreversible sí se le convence de su inferioridad, y de la bondad y superioridad del amo, del invasor". Para el venezolano de hoy, los valores culturales (hasta los cánones de belleza) se rigen por modelos extraños. Venezuela ha sufrido una paulatina y progresiva descerebración, que no es casual porque se trata de una desvalorización de lo nuestro con fines de dominación".(1984)(*) "Se nos plantea, de acuerdo con su visión del asunto, día a día y hasta la saciedad, explícita o implícitamente una sobrevaloración de las formas de vida y de las pautas culturales norteamericanas, Este proceso corre paralelo a otro de descalificación que sufre nuestra herencia étnico-cultural de pueblo mestizo de raíz hispano-indígeno-negroide. El resultado, según el historiador, es evidente y desolador: no solamente tenemos un pueblo masa, sin conciencia de futuro, incapaz de sobrepasar los intereses inmediatos, sino que estamos frente a un venezolano que sufre de un profundo complejo de vergüeza étnica y cultural, avergonzado de su raíz, de su historia, de su color, de su cultura. Las manipulaciones ideológicas de Norteamérica, aunado a la complicidad de nuestros gobernantes, élites económicas, políticas y culturales, han provocado la convicción en nuestra gente de que 'sólo el mundo anglosanjón es creador y, por ende, superior'. Y plantea que 'la decadencia espiritual', el sifrinismo y el 'bendayanismo' (refiriendose a las pautas emanadas a través de la televisión nacional por un conocido progra
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29-Jul-2008 (0) En esta sección dedicada a la ciudad de Maracaibo, se demostrará que persisten en los sectores más antiguos, las raices hispano-indígena-negroide y que el "sifrinismo" y "bendayanismo" (refiriéndose a Amador Bendayan) del que nos habla Rutilio Ortega no ha mermado la identidad regional en las mayorías. "Que si se matan nuestros valores es para dominarnos mejor. La conquista de un conglomerado humano es más fácil y se torna irreversible sí se le convence de su inferioridad, y de la bondad y superioridad del amo, del invasor". Para el venezolano de hoy, los valores culturales (hasta los cánones de belleza) se rigen por modelos extraños. Venezuela ha sufrido una paulatina y progresiva descerebración, que no es casual porque se trata de una desvalorización de lo nuestro con fines de dominación".(1984)(*) "Se nos plantea, de acuerdo con su visión del asunto, día a día y hasta la saciedad, explícita o implícitamente una sobrevaloración de las formas de vida y de las pautas culturales norteamericanas, Este proceso corre paralelo a otro de descalificación que sufre nuestra herencia étnico-cultural de pueblo mestizo de raíz hispano-indígeno-negroide. El resultado, según el historiador, es evidente y desolador: no solamente tenemos un pueblo masa, sin conciencia de futuro, incapaz de sobrepasar los intereses inmediatos, sino que estamos frente a un venezolano que sufre de un profundo complejo de vergüeza étnica y cultural, avergonzado de su raíz, de su historia, de su color, de su cultura. Las manipulaciones ideológicas de Norteamérica, aunado a la complicidad de nuestros gobernantes, élites económicas, políticas y culturales, han provocado la convicción en nuestra gente de que 'sólo el mundo anglosanjón es creador y, por ende, superior'. Y plantea que 'la decadencia espiritual', el sifrinismo y el 'bendayanismo' (refiriendose a las pautas emanadas a través de la televisión nacional por un conocido progra
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29-Jul-2008 (0) En esta sección dedicada a la ciudad de Maracaibo, se demostrará que persisten en los sectores más antiguos, las raices hispano-indígena-negroide y que el "sifrinismo" y "bendayanismo" (refiriéndose a Amador Bendayan) del que nos habla Rutilio Ortega no ha mermado la identidad regional en las mayorías. "Que si se matan nuestros valores es para dominarnos mejor. La conquista de un conglomerado humano es más fácil y se torna irreversible sí se le convence de su inferioridad, y de la bondad y superioridad del amo, del invasor". Para el venezolano de hoy, los valores culturales (hasta los cánones de belleza) se rigen por modelos extraños. Venezuela ha sufrido una paulatina y progresiva descerebración, que no es casual porque se trata de una desvalorización de lo nuestro con fines de dominación".(1984)(*) "Se nos plantea, de acuerdo con su visión del asunto, día a día y hasta la saciedad, explícita o implícitamente una sobrevaloración de las formas de vida y de las pautas culturales norteamericanas, Este proceso corre paralelo a otro de descalificación que sufre nuestra herencia étnico-cultural de pueblo mestizo de raíz hispano-indígeno-negroide. El resultado, según el historiador, es evidente y desolador: no solamente tenemos un pueblo masa, sin conciencia de futuro, incapaz de sobrepasar los intereses inmediatos, sino que estamos frente a un venezolano que sufre de un profundo complejo de vergüeza étnica y cultural, avergonzado de su raíz, de su historia, de su color, de su cultura. Las manipulaciones ideológicas de Norteamérica, aunado a la complicidad de nuestros gobernantes, élites económicas, políticas y culturales, han provocado la convicción en nuestra gente de que 'sólo el mundo anglosanjón es creador y, por ende, superior'. Y plantea que 'la decadencia espiritual', el sifrinismo y el 'bendayanismo' (refiriendose a las pautas emanadas a través de la televisión nacional por un conocido progra
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07/29/2008 (317 weeks ago)
29-Jul-2008 (0) En esta sección dedicada a la ciudad de Maracaibo, se demostrará que persisten en los sectores más antiguos, las raices hispano-indígena-negroide y que el "sifrinismo" y "bendayanismo" (refiriéndose a Amador Bendayan) del que nos habla Rutilio Ortega no ha mermado la identidad regional en las mayorías. "Que si se matan nuestros valores es para dominarnos mejor. La conquista de un conglomerado humano es más fácil y se torna irreversible sí se le convence de su inferioridad, y de la bondad y superioridad del amo, del invasor". Para el venezolano de hoy, los valores culturales (hasta los cánones de belleza) se rigen por modelos extraños. Venezuela ha sufrido una paulatina y progresiva descerebración, que no es casual porque se trata de una desvalorización de lo nuestro con fines de dominación".(1984)(*) "Se nos plantea, de acuerdo con su visión del asunto, día a día y hasta la saciedad, explícita o implícitamente una sobrevaloración de las formas de vida y de las pautas culturales norteamericanas, Este proceso corre paralelo a otro de descalificación que sufre nuestra herencia étnico-cultural de pueblo mestizo de raíz hispano-indígeno-negroide. El resultado, según el historiador, es evidente y desolador: no solamente tenemos un pueblo masa, sin conciencia de futuro, incapaz de sobrepasar los intereses inmediatos, sino que estamos frente a un venezolano que sufre de un profundo complejo de vergüeza étnica y cultural, avergonzado de su raíz, de su historia, de su color, de su cultura. Las manipulaciones ideológicas de Norteamérica, aunado a la complicidad de nuestros gobernantes, élites económicas, políticas y culturales, han provocado la convicción en nuestra gente de que 'sólo el mundo anglosanjón es creador y, por ende, superior'. Y plantea que 'la decadencia espiritual', el sifrinismo y el 'bendayanismo' (refiriendose a las pautas emanadas a través de la televisión nacional por un conocido progra
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29-Jul-2008 (0) En esta sección dedicada a la ciudad de Maracaibo, se demostrará que persisten en los sectores más antiguos, las raices hispano-indígena-negroide y que el "sifrinismo" y "bendayanismo" (refiriéndose a Amador Bendayan) del que nos habla Rutilio Ortega no ha mermado la identidad regional en las mayorías. "Que si se matan nuestros valores es para dominarnos mejor. La conquista de un conglomerado humano es más fácil y se torna irreversible sí se le convence de su inferioridad, y de la bondad y superioridad del amo, del invasor". Para el venezolano de hoy, los valores culturales (hasta los cánones de belleza) se rigen por modelos extraños. Venezuela ha sufrido una paulatina y progresiva descerebración, que no es casual porque se trata de una desvalorización de lo nuestro con fines de dominación".(1984)(*) "Se nos plantea, de acuerdo con su visión del asunto, día a día y hasta la saciedad, explícita o implícitamente una sobrevaloración de las formas de vida y de las pautas culturales norteamericanas, Este proceso corre paralelo a otro de descalificación que sufre nuestra herencia étnico-cultural de pueblo mestizo de raíz hispano-indígeno-negroide. El resultado, según el historiador, es evidente y desolador: no solamente tenemos un pueblo masa, sin conciencia de futuro, incapaz de sobrepasar los intereses inmediatos, sino que estamos frente a un venezolano que sufre de un profundo complejo de vergüeza étnica y cultural, avergonzado de su raíz, de su historia, de su color, de su cultura. Las manipulaciones ideológicas de Norteamérica, aunado a la complicidad de nuestros gobernantes, élites económicas, políticas y culturales, han provocado la convicción en nuestra gente de que 'sólo el mundo anglosanjón es creador y, por ende, superior'. Y plantea que 'la decadencia espiritual', el sifrinismo y el 'bendayanismo' (refiriendose a las pautas emanadas a través de la televisión nacional por un conocido progra
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En esta sección dedicada a la ciudad de Maracaibo, se demostrará que persisten en los sectores más antiguos, las raices hispano-indígena-negroide y que el "sifrinismo" y "bendayanismo" (refiriéndose a Amador Bendayan) del que nos habla Rutilio Ortega no ha mermado la identidad regional en las mayorías. "Que si se matan nuestros valores es para dominarnos mejor. La conquista de un conglomerado humano es más fácil y se torna irreversible sí se le convence de su inferioridad, y de la bondad y superioridad del amo, del invasor". Para el venezolano de hoy, los valores culturales (hasta los cánones de belleza) se rigen por modelos extraños. Venezuela ha sufrido una paulatina y progresiva descerebración, que no es casual porque se trata de una desvalorización de lo nuestro con fines de dominación".(1984)(*) "Se nos plantea, de acuerdo con su visión del asunto, día a día y hasta la saciedad, explícita o implícitamente una sobrevaloración de las formas de vida y de las pautas culturales norteamericanas, Este proceso corre paralelo a otro de descalificación que sufre nuestra herencia étnico-cultural de pueblo mestizo de raíz hispano-indígeno-negroide. El resultado, según el historiador, es evidente y desolador: no solamente tenemos un pueblo masa, sin conciencia de futuro, incapaz de sobrepasar los intereses inmediatos, sino que estamos frente a un venezolano que sufre de un profundo complejo de vergüeza étnica y cultural, avergonzado de su raíz, de su historia, de su color, de su cultura. Las manipulaciones ideológicas de Norteamérica, aunado a la complicidad de nuestros gobernantes, élites económicas, políticas y culturales, han provocado la convicción en nuestra gente de que 'sólo el mundo anglosanjón es creador y, por ende, superior'. Y plantea que 'la decadencia espiritual', el sifrinismo y el 'bendayanismo' (refiriendose a las pautas emanadas a través de la televisión nacional por un conocido programa de variedades c
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07/29/2008 (317 weeks ago)
En 1499, la expedición dirigida por Alonso Ojeda se topó con un golfo amplio, al que los indios que poblaban el lugar, llamaban "Coquibacoa". Conjuntamente con Ojeda estaban Américo Vespucio y Juan de la Cosa, entre otros nombres que quedaron incrustados en la historia, puesto que aún hoy día, se mantiene la discusión sobre quién fue el que puso el nombre de "Venezuela" a nuestro país. Se dice que al explorar este golfo, los navegantes se percataron que éste se comunicaba con un gran cuerpo de agua dulce en el interior del territorio. Al estudiarlo, observaron que dentro de un abundante manglar existía una extraña comunidad de viviendas construidas sobre las aguas de ese lago, evocando la forma de vida de la ciudad italiana de Venecia. Desde ese mismo momento esa zona se conoció como Pequeña Venecia, denominación que con el devenir del tiempo, se degeneró hasta formar el nombre de Venezuela. El nombre de este estado se utiliza por primera vez en el mundo político con la división territorial de Venezuela de 1824, cuando se formó el Departamento del Zulia, integrado por la Provincia de Maracaibo, Coro, Mérida y Trujillo. Anterior a esta fecha, se conocía con el nombre de Provincia de Maracaibo. El estado Zulia tal como lo conocemos hoy, tiene como capital a la ciudad de Maracaibo. Este pujante estado ocupa el 6,92% del territorio nacional, siendo el sexto estado con mayor superficie del país. Presenta gran diversidad de contrastes geográficos. En su territorio confluyen, alrededor del Lago de Maracaibo, los ríos y ciénagas de la zona Sur, el paisaje montañoso de la Sierra de Perijá al Noroeste, las playas y áridas tierras de la Guajira, además de las diversas lagunas y manglares. El visitante del Zulia puede admirar el majestuoso puente sobre el Lago llamado "Rafael Urdaneta", considerado uno de los más largos del mundo; el Relámpago del Catatumbo, fenómeno natural que produce un destello de luz sin ningún tipo de sonido de manera const
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En 1499, la expedición dirigida por Alonso Ojeda se topó con un golfo amplio, al que los indios que poblaban el lugar, llamaban "Coquibacoa". Conjuntamente con Ojeda estaban Américo Vespucio y Juan de la Cosa, entre otros nombres que quedaron incrustados en la historia, puesto que aún hoy día, se mantiene la discusión sobre quién fue el que puso el nombre de "Venezuela" a nuestro país. Se dice que al explorar este golfo, los navegantes se percataron que éste se comunicaba con un gran cuerpo de agua dulce en el interior del territorio. Al estudiarlo, observaron que dentro de un abundante manglar existía una extraña comunidad de viviendas construidas sobre las aguas de ese lago, evocando la forma de vida de la ciudad italiana de Venecia. Desde ese mismo momento esa zona se conoció como Pequeña Venecia, denominación que con el devenir del tiempo, se degeneró hasta formar el nombre de Venezuela. El nombre de este estado se utiliza por primera vez en el mundo político con la división territorial de Venezuela de 1824, cuando se formó el Departamento del Zulia, integrado por la Provincia de Maracaibo, Coro, Mérida y Trujillo. Anterior a esta fecha, se conocía con el nombre de Provincia de Maracaibo. El estado Zulia tal como lo conocemos hoy, tiene como capital a la ciudad de Maracaibo. Este pujante estado ocupa el 6,92% del territorio nacional, siendo el sexto estado con mayor superficie del país. Presenta gran diversidad de contrastes geográficos. En su territorio confluyen, alrededor del Lago de Maracaibo, los ríos y ciénagas de la zona Sur, el paisaje montañoso de la Sierra de Perijá al Noroeste, las playas y áridas tierras de la Guajira, además de las diversas lagunas y manglares. El visitante del Zulia puede admirar el majestuoso puente sobre el Lago llamado "Rafael Urdaneta", considerado uno de los más largos del mundo; el Relámpago del Catatumbo, fenómeno natural que produce un destello de luz sin ningún tipo de sonido de manera const
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En 1499, la expedición dirigida por Alonso Ojeda se topó con un golfo amplio, al que los indios que poblaban el lugar, llamaban "Coquibacoa". Conjuntamente con Ojeda estaban Américo Vespucio y Juan de la Cosa, entre otros nombres que quedaron incrustados en la historia, puesto que aún hoy día, se mantiene la discusión sobre quién fue el que puso el nombre de "Venezuela" a nuestro país. Se dice que al explorar este golfo, los navegantes se percataron que éste se comunicaba con un gran cuerpo de agua dulce en el interior del territorio. Al estudiarlo, observaron que dentro de un abundante manglar existía una extraña comunidad de viviendas construidas sobre las aguas de ese lago, evocando la forma de vida de la ciudad italiana de Venecia. Desde ese mismo momento esa zona se conoció como Pequeña Venecia, denominación que con el devenir del tiempo, se degeneró hasta formar el nombre de Venezuela. El nombre de este estado se utiliza por primera vez en el mundo político con la división territorial de Venezuela de 1824, cuando se formó el Departamento del Zulia, integrado por la Provincia de Maracaibo, Coro, Mérida y Trujillo. Anterior a esta fecha, se conocía con el nombre de Provincia de Maracaibo. El estado Zulia tal como lo conocemos hoy, tiene como capital a la ciudad de Maracaibo. Este pujante estado ocupa el 6,92% del territorio nacional, siendo el sexto estado con mayor superficie del país. Presenta gran diversidad de contrastes geográficos. En su territorio confluyen, alrededor del Lago de Maracaibo, los ríos y ciénagas de la zona Sur, el paisaje montañoso de la Sierra de Perijá al Noroeste, las playas y áridas tierras de la Guajira, además de las diversas lagunas y manglares. El visitante del Zulia puede admirar el majestuoso puente sobre el Lago llamado "Rafael Urdaneta", considerado uno de los más largos del mundo; el Relámpago del Catatumbo, fenómeno natural que produce un destello de luz sin ningún tipo de sonido de manera const
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En 1499, la expedición dirigida por Alonso Ojeda se topó con un golfo amplio, al que los indios que poblaban el lugar, llamaban "Coquibacoa". Conjuntamente con Ojeda estaban Américo Vespucio y Juan de la Cosa, entre otros nombres que quedaron incrustados en la historia, puesto que aún hoy día, se mantiene la discusión sobre quién fue el que puso el nombre de "Venezuela" a nuestro país. Se dice que al explorar este golfo, los navegantes se percataron que éste se comunicaba con un gran cuerpo de agua dulce en el interior del territorio. Al estudiarlo, observaron que dentro de un abundante manglar existía una extraña comunidad de viviendas construidas sobre las aguas de ese lago, evocando la forma de vida de la ciudad italiana de Venecia. Desde ese mismo momento esa zona se conoció como Pequeña Venecia, denominación que con el devenir del tiempo, se degeneró hasta formar el nombre de Venezuela. El nombre de este estado se utiliza por primera vez en el mundo político con la división territorial de Venezuela de 1824, cuando se formó el Departamento del Zulia, integrado por la Provincia de Maracaibo, Coro, Mérida y Trujillo. Anterior a esta fecha, se conocía con el nombre de Provincia de Maracaibo. El estado Zulia tal como lo conocemos hoy, tiene como capital a la ciudad de Maracaibo. Este pujante estado ocupa el 6,92% del territorio nacional, siendo el sexto estado con mayor superficie del país. Presenta gran diversidad de contrastes geográficos. En su territorio confluyen, alrededor del Lago de Maracaibo, los ríos y ciénagas de la zona Sur, el paisaje montañoso de la Sierra de Perijá al Noroeste, las playas y áridas tierras de la Guajira, además de las diversas lagunas y manglares. El visitante del Zulia puede admirar el majestuoso puente sobre el Lago llamado "Rafael Urdaneta", considerado uno de los más largos del mundo; el Relámpago del Catatumbo, fenómeno natural que produce un destello de luz sin ningún tipo de sonido de manera const
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En 1499, la expedición dirigida por Alonso Ojeda se topó con un golfo amplio, al que los indios que poblaban el lugar, llamaban "Coquibacoa". Conjuntamente con Ojeda estaban Américo Vespucio y Juan de la Cosa, entre otros nombres que quedaron incrustados en la historia, puesto que aún hoy día, se mantiene la discusión sobre quién fue el que puso el nombre de "Venezuela" a nuestro país. Se dice que al explorar este golfo, los navegantes se percataron que éste se comunicaba con un gran cuerpo de agua dulce en el interior del territorio. Al estudiarlo, observaron que dentro de un abundante manglar existía una extraña comunidad de viviendas construidas sobre las aguas de ese lago, evocando la forma de vida de la ciudad italiana de Venecia. Desde ese mismo momento esa zona se conoció como Pequeña Venecia, denominación que con el devenir del tiempo, se degeneró hasta formar el nombre de Venezuela. El nombre de este estado se utiliza por primera vez en el mundo político con la división territorial de Venezuela de 1824, cuando se formó el Departamento del Zulia, integrado por la Provincia de Maracaibo, Coro, Mérida y Trujillo. Anterior a esta fecha, se conocía con el nombre de Provincia de Maracaibo. El estado Zulia tal como lo conocemos hoy, tiene como capital a la ciudad de Maracaibo. Este pujante estado ocupa el 6,92% del territorio nacional, siendo el sexto estado con mayor superficie del país. Presenta gran diversidad de contrastes geográficos. En su territorio confluyen, alrededor del Lago de Maracaibo, los ríos y ciénagas de la zona Sur, el paisaje montañoso de la Sierra de Perijá al Noroeste, las playas y áridas tierras de la Guajira, además de las diversas lagunas y manglares. El visitante del Zulia puede admirar el majestuoso puente sobre el Lago llamado "Rafael Urdaneta", considerado uno de los más largos del mundo; el Relámpago del Catatumbo, fenómeno natural que produce un destello de luz sin ningún tipo de sonido de manera const
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La historia es émula del tiempo, depósito de las acciones, testigo de lo pasado y aviso de lo presente, advertencia de lo por venir” Miguel de Cervantes Si con respecto a las ciudades del nuevo continente americano, tomásemos la posición de Alfredo Tarre Murzi, en un libro titulado Biografía de Maracaibo, lujoso en presentación pero escrito con muchas imprecisiones i errores que hace años comenté en varios artículos de prensa, al decir que no tuvo tres sino cuatro fundaciones, porque antes de la llegada de los conquistadores ya existían estos pueblos, posteriormente aldeas, villas i ciudades, resultaría que de ninguna tendríamos fecha histórica de fundación. De manera que existió una primera fundación indígena quien sabe cuando i, luego, las discutidas de Alfinger, Pacheco i Maldonado. Lo negativo de muchas personas que tratan con la historia, es no querer admitir que hacer crónica, es una cosa i hacer historia otra; así, aunque la segunda se fundamenta muchas veces en las crónicas de hombres que vivieron tiempos pasados, no se puede dar crédito a las narraciones o crónicas de tradiciónes orales o escritas, porque probado está cómo se deforman los hechos, pasados, no solamente de una generación a otra, sino de hombre a hombre i en tiempo relativamente corto. En lo que tiene razón Tarre Murzi es –en el capítulo de Los Fundadores- decir que las discusiones sobre la fecha de la fundación todavía están en pie, es por lo siguiente. “Las discusiones y las dudas tuvieron su origen en los errores y falsedades de cronistas hispano, como Oviedo y Baños, Fray Pedro Simón, Juan de Castellanos, Fray Pedro de Aguado y Oviedo y Valdés, quienes tejieron una bruma de disparates sobre el primer poblado indoespañol que se llamó Maracaibo, a orillas del lago” Luego agrega esto, en lo que no es preciso en su interpretación, como tampoco lo fueron los miembros del Centro Histórico del estado Zulia. Agrega: “Acaso el Hermano Nectario María, un curita tenaz y sabio, nac
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La historia es émula del tiempo, depósito de las acciones, testigo de lo pasado y aviso de lo presente, advertencia de lo por venir” Miguel de Cervantes Si con respecto a las ciudades del nuevo continente americano, tomásemos la posición de Alfredo Tarre Murzi, en un libro titulado Biografía de Maracaibo, lujoso en presentación pero escrito con muchas imprecisiones i errores que hace años comenté en varios artículos de prensa, al decir que no tuvo tres sino cuatro fundaciones, porque antes de la llegada de los conquistadores ya existían estos pueblos, posteriormente aldeas, villas i ciudades, resultaría que de ninguna tendríamos fecha histórica de fundación. De manera que existió una primera fundación indígena quien sabe cuando i, luego, las discutidas de Alfinger, Pacheco i Maldonado. Lo negativo de muchas personas que tratan con la historia, es no querer admitir que hacer crónica, es una cosa i hacer historia otra; así, aunque la segunda se fundamenta muchas veces en las crónicas de hombres que vivieron tiempos pasados, no se puede dar crédito a las narraciones o crónicas de tradiciónes orales o escritas, porque probado está cómo se deforman los hechos, pasados, no solamente de una generación a otra, sino de hombre a hombre i en tiempo relativamente corto. En lo que tiene razón Tarre Murzi es –en el capítulo de Los Fundadores- decir que las discusiones sobre la fecha de la fundación todavía están en pie, es por lo siguiente. “Las discusiones y las dudas tuvieron su origen en los errores y falsedades de cronistas hispano, como Oviedo y Baños, Fray Pedro Simón, Juan de Castellanos, Fray Pedro de Aguado y Oviedo y Valdés, quienes tejieron una bruma de disparates sobre el primer poblado indoespañol que se llamó Maracaibo, a orillas del lago” Luego agrega esto, en lo que no es preciso en su interpretación, como tampoco lo fueron los miembros del Centro Histórico del estado Zulia. Agrega: “Acaso el Hermano Nectario María, un curita tenaz y sabio, nac
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La historia es émula del tiempo, depósito de las acciones, testigo de lo pasado y aviso de lo presente, advertencia de lo por venir” Miguel de Cervantes Si con respecto a las ciudades del nuevo continente americano, tomásemos la posición de Alfredo Tarre Murzi, en un libro titulado Biografía de Maracaibo, lujoso en presentación pero escrito con muchas imprecisiones i errores que hace años comenté en varios artículos de prensa, al decir que no tuvo tres sino cuatro fundaciones, porque antes de la llegada de los conquistadores ya existían estos pueblos, posteriormente aldeas, villas i ciudades, resultaría que de ninguna tendríamos fecha histórica de fundación. De manera que existió una primera fundación indígena quien sabe cuando i, luego, las discutidas de Alfinger, Pacheco i Maldonado. Lo negativo de muchas personas que tratan con la historia, es no querer admitir que hacer crónica, es una cosa i hacer historia otra; así, aunque la segunda se fundamenta muchas veces en las crónicas de hombres que vivieron tiempos pasados, no se puede dar crédito a las narraciones o crónicas de tradiciónes orales o escritas, porque probado está cómo se deforman los hechos, pasados, no solamente de una generación a otra, sino de hombre a hombre i en tiempo relativamente corto. En lo que tiene razón Tarre Murzi es –en el capítulo de Los Fundadores- decir que las discusiones sobre la fecha de la fundación todavía están en pie, es por lo siguiente. “Las discusiones y las dudas tuvieron su origen en los errores y falsedades de cronistas hispano, como Oviedo y Baños, Fray Pedro Simón, Juan de Castellanos, Fray Pedro de Aguado y Oviedo y Valdés, quienes tejieron una bruma de disparates sobre el primer poblado indoespañol que se llamó Maracaibo, a orillas del lago” Luego agrega esto, en lo que no es preciso en su interpretación, como tampoco lo fueron los miembros del Centro Histórico del estado Zulia. Agrega: “Acaso el Hermano Nectario María, un curita tenaz y sabio, nac
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La historia es émula del tiempo, depósito de las acciones, testigo de lo pasado y aviso de lo presente, advertencia de lo por venir” Miguel de Cervantes Si con respecto a las ciudades del nuevo continente americano, tomásemos la posición de Alfredo Tarre Murzi, en un libro titulado Biografía de Maracaibo, lujoso en presentación pero escrito con muchas imprecisiones i errores que hace años comenté en varios artículos de prensa, al decir que no tuvo tres sino cuatro fundaciones, porque antes de la llegada de los conquistadores ya existían estos pueblos, posteriormente aldeas, villas i ciudades, resultaría que de ninguna tendríamos fecha histórica de fundación. De manera que existió una primera fundación indígena quien sabe cuando i, luego, las discutidas de Alfinger, Pacheco i Maldonado. Lo negativo de muchas personas que tratan con la historia, es no querer admitir que hacer crónica, es una cosa i hacer historia otra; así, aunque la segunda se fundamenta muchas veces en las crónicas de hombres que vivieron tiempos pasados, no se puede dar crédito a las narraciones o crónicas de tradiciónes orales o escritas, porque probado está cómo se deforman los hechos, pasados, no solamente de una generación a otra, sino de hombre a hombre i en tiempo relativamente corto. En lo que tiene razón Tarre Murzi es –en el capítulo de Los Fundadores- decir que las discusiones sobre la fecha de la fundación todavía están en pie, es por lo siguiente. “Las discusiones y las dudas tuvieron su origen en los errores y falsedades de cronistas hispano, como Oviedo y Baños, Fray Pedro Simón, Juan de Castellanos, Fray Pedro de Aguado y Oviedo y Valdés, quienes tejieron una bruma de disparates sobre el primer poblado indoespañol que se llamó Maracaibo, a orillas del lago” Luego agrega esto, en lo que no es preciso en su interpretación, como tampoco lo fueron los miembros del Centro Histórico del estado Zulia. Agrega: “Acaso el Hermano Nectario María, un curita tenaz y sabio, nac
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La inseguridad ciudadana se define como el temor a posibles agresiones, asaltos, secuestros, violaciones, de los cuales podemos ser víctimas. Hoy en día, es una de las principales características de todas las sociedades modernas, y es que vivimos en un mundo en el que la extensión de la violencia se ha desbordado en un clima generalizado de criminalidad. A continuación, presentamos la vertiginosa transición de la delincuencia en el país y las causas que originan esta incertidumbre en la sociedad.1 Entre las causas de inseguridad que se detectan, está el desempleo que vive una gran cantidad de personas; las personas que atentan contra los bienes y la integridad física de los ciudadanos lo hacen, frecuentemente, por no tener un empleo estable que les garantice ingresos suficientes para mantener a su familia. También, se identificó a la pobreza como otra causa que puede generar agresividad y que causa, además, altos índices de delincuencia que, generalmente, se ubican en las zonas marginales de la ciudad. La falta de educación es otra causa. La escasa (y, muchas veces, inexistente) educación de los ciudadanos genera delincuencia, agresividad y, por supuesto, inseguridad en aquellas personas que se mantienen al margen, pero que son los que sufren las consecuencias de esta situación. Asimismo, la cultura tan pobre de nuestra población genera altos índices delictivos y de agresividad contra las personas. Puede afirmarse que, cuanta menos educación y cultura tengan las personas, más propensas a la delincuencia y al crimen serán.2 En conclusión, la inseguridad ciudadana puede ser superada si el Estado crea un sistema educativo que disminuya las cifras de deserción escolar que inciden en la criminalidad, y que, además, ofrezca oportunidades laborales a todos los sectores de la sociedad. 1 BASOMBRÍO, Carlos. “¿Linchamientos o soluciones?” . En: Ideele, N° 176. pp. 51-54. 2 LANDÁEZ, Nelly. “Inseguridad ciudadana”. En: http://www.servicio.cid.uc.edu.ve/derecho/re
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07/29/2008 (317 weeks ago)
La inseguridad ciudadana se define como el temor a posibles agresiones, asaltos, secuestros, violaciones, de los cuales podemos ser víctimas. Hoy en día, es una de las principales características de todas las sociedades modernas, y es que vivimos en un mundo en el que la extensión de la violencia se ha desbordado en un clima generalizado de criminalidad. A continuación, presentamos la vertiginosa transición de la delincuencia en el país y las causas que originan esta incertidumbre en la sociedad.1 Entre las causas de inseguridad que se detectan, está el desempleo que vive una gran cantidad de personas; las personas que atentan contra los bienes y la integridad física de los ciudadanos lo hacen, frecuentemente, por no tener un empleo estable que les garantice ingresos suficientes para mantener a su familia. También, se identificó a la pobreza como otra causa que puede generar agresividad y que causa, además, altos índices de delincuencia que, generalmente, se ubican en las zonas marginales de la ciudad. La falta de educación es otra causa. La escasa (y, muchas veces, inexistente) educación de los ciudadanos genera delincuencia, agresividad y, por supuesto, inseguridad en aquellas personas que se mantienen al margen, pero que son los que sufren las consecuencias de esta situación. Asimismo, la cultura tan pobre de nuestra población genera altos índices delictivos y de agresividad contra las personas. Puede afirmarse que, cuanta menos educación y cultura tengan las personas, más propensas a la delincuencia y al crimen serán.2 En conclusión, la inseguridad ciudadana puede ser superada si el Estado crea un sistema educativo que disminuya las cifras de deserción escolar que inciden en la criminalidad, y que, además, ofrezca oportunidades laborales a todos los sectores de la sociedad. 1 BASOMBRÍO, Carlos. “¿Linchamientos o soluciones?” . En: Ideele, N° 176. pp. 51-54. 2 LANDÁEZ, Nelly. “Inseguridad ciudadana”. En: http://www.servicio.cid.uc.edu.ve/derecho/re
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La inseguridad ciudadana se define como el temor a posibles agresiones, asaltos, secuestros, violaciones, de los cuales podemos ser víctimas. Hoy en día, es una de las principales características de todas las sociedades modernas, y es que vivimos en un mundo en el que la extensión de la violencia se ha desbordado en un clima generalizado de criminalidad. A continuación, presentamos la vertiginosa transición de la delincuencia en el país y las causas que originan esta incertidumbre en la sociedad.1 Entre las causas de inseguridad que se detectan, está el desempleo que vive una gran cantidad de personas; las personas que atentan contra los bienes y la integridad física de los ciudadanos lo hacen, frecuentemente, por no tener un empleo estable que les garantice ingresos suficientes para mantener a su familia. También, se identificó a la pobreza como otra causa que puede generar agresividad y que causa, además, altos índices de delincuencia que, generalmente, se ubican en las zonas marginales de la ciudad. La falta de educación es otra causa. La escasa (y, muchas veces, inexistente) educación de los ciudadanos genera delincuencia, agresividad y, por supuesto, inseguridad en aquellas personas que se mantienen al margen, pero que son los que sufren las consecuencias de esta situación. Asimismo, la cultura tan pobre de nuestra población genera altos índices delictivos y de agresividad contra las personas. Puede afirmarse que, cuanta menos educación y cultura tengan las personas, más propensas a la delincuencia y al crimen serán.2 En conclusión, la inseguridad ciudadana puede ser superada si el Estado crea un sistema educativo que disminuya las cifras de deserción escolar que inciden en la criminalidad, y que, además, ofrezca oportunidades laborales a todos los sectores de la sociedad. 1 BASOMBRÍO, Carlos. “¿Linchamientos o soluciones?” . En: Ideele, N° 176. pp. 51-54. 2 LANDÁEZ, Nelly. “Inseguridad ciudadana”. En: http://www.servicio.cid.uc.edu.ve/derecho/re
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La inseguridad ciudadana se define como el temor a posibles agresiones, asaltos, secuestros, violaciones, de los cuales podemos ser víctimas. Hoy en día, es una de las principales características de todas las sociedades modernas, y es que vivimos en un mundo en el que la extensión de la violencia se ha desbordado en un clima generalizado de criminalidad. A continuación, presentamos la vertiginosa transición de la delincuencia en el país y las causas que originan esta incertidumbre en la sociedad.1 Entre las causas de inseguridad que se detectan, está el desempleo que vive una gran cantidad de personas; las personas que atentan contra los bienes y la integridad física de los ciudadanos lo hacen, frecuentemente, por no tener un empleo estable que les garantice ingresos suficientes para mantener a su familia. También, se identificó a la pobreza como otra causa que puede generar agresividad y que causa, además, altos índices de delincuencia que, generalmente, se ubican en las zonas marginales de la ciudad. La falta de educación es otra causa. La escasa (y, muchas veces, inexistente) educación de los ciudadanos genera delincuencia, agresividad y, por supuesto, inseguridad en aquellas personas que se mantienen al margen, pero que son los que sufren las consecuencias de esta situación. Asimismo, la cultura tan pobre de nuestra población genera altos índices delictivos y de agresividad contra las personas. Puede afirmarse que, cuanta menos educación y cultura tengan las personas, más propensas a la delincuencia y al crimen serán.2 En conclusión, la inseguridad ciudadana puede ser superada si el Estado crea un sistema educativo que disminuya las cifras de deserción escolar que inciden en la criminalidad, y que, además, ofrezca oportunidades laborales a todos los sectores de la sociedad. 1 BASOMBRÍO, Carlos. “¿Linchamientos o soluciones?” . En: Ideele, N° 176. pp. 51-54. 2 LANDÁEZ, Nelly. “Inseguridad ciudadana”. En: http://www.servicio.cid.uc.edu.ve/derecho/re
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La inseguridad ciudadana se define como el temor a posibles agresiones, asaltos, secuestros, violaciones, de los cuales podemos ser víctimas. Hoy en día, es una de las principales características de todas las sociedades modernas, y es que vivimos en un mundo en el que la extensión de la violencia se ha desbordado en un clima generalizado de criminalidad. A continuación, presentamos la vertiginosa transición de la delincuencia en el país y las causas que originan esta incertidumbre en la sociedad.1 Entre las causas de inseguridad que se detectan, está el desempleo que vive una gran cantidad de personas; las personas que atentan contra los bienes y la integridad física de los ciudadanos lo hacen, frecuentemente, por no tener un empleo estable que les garantice ingresos suficientes para mantener a su familia. También, se identificó a la pobreza como otra causa que puede generar agresividad y que causa, además, altos índices de delincuencia que, generalmente, se ubican en las zonas marginales de la ciudad. La falta de educación es otra causa. La escasa (y, muchas veces, inexistente) educación de los ciudadanos genera delincuencia, agresividad y, por supuesto, inseguridad en aquellas personas que se mantienen al margen, pero que son los que sufren las consecuencias de esta situación. Asimismo, la cultura tan pobre de nuestra población genera altos índices delictivos y de agresividad contra las personas. Puede afirmarse que, cuanta menos educación y cultura tengan las personas, más propensas a la delincuencia y al crimen serán.2 En conclusión, la inseguridad ciudadana puede ser superada si el Estado crea un sistema educativo que disminuya las cifras de deserción escolar que inciden en la criminalidad, y que, además, ofrezca oportunidades laborales a todos los sectores de la sociedad. 1 BASOMBRÍO, Carlos. “¿Linchamientos o soluciones?” . En: Ideele, N° 176. pp. 51-54. 2 LANDÁEZ, Nelly. “Inseguridad ciudadana”. En: http://www.servicio.cid.uc.edu.ve/derecho/re
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07/29/2008 (317 weeks ago)
La inseguridad ciudadana se define como el temor a posibles agresiones, asaltos, secuestros, violaciones, de los cuales podemos ser víctimas. Hoy en día, es una de las principales características de todas las sociedades modernas, y es que vivimos en un mundo en el que la extensión de la violencia se ha desbordado en un clima generalizado de criminalidad. A continuación, presentamos la vertiginosa transición de la delincuencia en el país y las causas que originan esta incertidumbre en la sociedad.1 Entre las causas de inseguridad que se detectan, está el desempleo que vive una gran cantidad de personas; las personas que atentan contra los bienes y la integridad física de los ciudadanos lo hacen, frecuentemente, por no tener un empleo estable que les garantice ingresos suficientes para mantener a su familia. También, se identificó a la pobreza como otra causa que puede generar agresividad y que causa, además, altos índices de delincuencia que, generalmente, se ubican en las zonas marginales de la ciudad. La falta de educación es otra causa. La escasa (y, muchas veces, inexistente) educación de los ciudadanos genera delincuencia, agresividad y, por supuesto, inseguridad en aquellas personas que se mantienen al margen, pero que son los que sufren las consecuencias de esta situación. Asimismo, la cultura tan pobre de nuestra población genera altos índices delictivos y de agresividad contra las personas. Puede afirmarse que, cuanta menos educación y cultura tengan las personas, más propensas a la delincuencia y al crimen serán.2 En conclusión, la inseguridad ciudadana puede ser superada si el Estado crea un sistema educativo que disminuya las cifras de deserción escolar que inciden en la criminalidad, y que, además, ofrezca oportunidades laborales a todos los sectores de la sociedad. 1 BASOMBRÍO, Carlos. “¿Linchamientos o soluciones?” . En: Ideele, N° 176. pp. 51-54. 2 LANDÁEZ, Nelly. “Inseguridad ciudadana”. En: http://www.servicio.cid.uc.edu.ve/derecho/re
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07/29/2008 (317 weeks ago)
La inseguridad ciudadana se define como el temor a posibles agresiones, asaltos, secuestros, violaciones, de los cuales podemos ser víctimas. Hoy en día, es una de las principales características de todas las sociedades modernas, y es que vivimos en un mundo en el que la extensión de la violencia se ha desbordado en un clima generalizado de criminalidad. A continuación, presentamos la vertiginosa transición de la delincuencia en el país y las causas que originan esta incertidumbre en la sociedad.1 Entre las causas de inseguridad que se detectan, está el desempleo que vive una gran cantidad de personas; las personas que atentan contra los bienes y la integridad física de los ciudadanos lo hacen, frecuentemente, por no tener un empleo estable que les garantice ingresos suficientes para mantener a su familia. También, se identificó a la pobreza como otra causa que puede generar agresividad y que causa, además, altos índices de delincuencia que, generalmente, se ubican en las zonas marginales de la ciudad. La falta de educación es otra causa. La escasa (y, muchas veces, inexistente) educación de los ciudadanos genera delincuencia, agresividad y, por supuesto, inseguridad en aquellas personas que se mantienen al margen, pero que son los que sufren las consecuencias de esta situación. Asimismo, la cultura tan pobre de nuestra población genera altos índices delictivos y de agresividad contra las personas. Puede afirmarse que, cuanta menos educación y cultura tengan las personas, más propensas a la delincuencia y al crimen serán.2 En conclusión, la inseguridad ciudadana puede ser superada si el Estado crea un sistema educativo que disminuya las cifras de deserción escolar que inciden en la criminalidad, y que, además, ofrezca oportunidades laborales a todos los sectores de la sociedad. 1 BASOMBRÍO, Carlos. “¿Linchamientos o soluciones?” . En: Ideele, N° 176. pp. 51-54. 2 LANDÁEZ, Nelly. “Inseguridad ciudadana”. En: http://www.servicio.cid.uc.edu.ve/derecho/re
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07/29/2008 (317 weeks ago)
La inseguridad ciudadana se define como el temor a posibles agresiones, asaltos, secuestros, violaciones, de los cuales podemos ser víctimas. Hoy en día, es una de las principales características de todas las sociedades modernas, y es que vivimos en un mundo en el que la extensión de la violencia se ha desbordado en un clima generalizado de criminalidad. A continuación, presentamos la vertiginosa transición de la delincuencia en el país y las causas que originan esta incertidumbre en la sociedad.1 Entre las causas de inseguridad que se detectan, está el desempleo que vive una gran cantidad de personas; las personas que atentan contra los bienes y la integridad física de los ciudadanos lo hacen, frecuentemente, por no tener un empleo estable que les garantice ingresos suficientes para mantener a su familia. También, se identificó a la pobreza como otra causa que puede generar agresividad y que causa, además, altos índices de delincuencia que, generalmente, se ubican en las zonas marginales de la ciudad. La falta de educación es otra causa. La escasa (y, muchas veces, inexistente) educación de los ciudadanos genera delincuencia, agresividad y, por supuesto, inseguridad en aquellas personas que se mantienen al margen, pero que son los que sufren las consecuencias de esta situación. Asimismo, la cultura tan pobre de nuestra población genera altos índices delictivos y de agresividad contra las personas. Puede afirmarse que, cuanta menos educación y cultura tengan las personas, más propensas a la delincuencia y al crimen serán.2 En conclusión, la inseguridad ciudadana puede ser superada si el Estado crea un sistema educativo que disminuya las cifras de deserción escolar que inciden en la criminalidad, y que, además, ofrezca oportunidades laborales a todos los sectores de la sociedad. 1 BASOMBRÍO, Carlos. “¿Linchamientos o soluciones?” . En: Ideele, N° 176. pp. 51-54. 2 LANDÁEZ, Nelly. “Inseguridad ciudadana”. En: http://www.servicio.cid.uc.edu.ve/derecho/re
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07/29/2008 (317 weeks ago)
La inseguridad ciudadana se define como el temor a posibles agresiones, asaltos, secuestros, violaciones, de los cuales podemos ser víctimas. Hoy en día, es una de las principales características de todas las sociedades modernas, y es que vivimos en un mundo en el que la extensión de la violencia se ha desbordado en un clima generalizado de criminalidad. A continuación, presentamos la vertiginosa transición de la delincuencia en el país y las causas que originan esta incertidumbre en la sociedad.1 Entre las causas de inseguridad que se detectan, está el desempleo que vive una gran cantidad de personas; las personas que atentan contra los bienes y la integridad física de los ciudadanos lo hacen, frecuentemente, por no tener un empleo estable que les garantice ingresos suficientes para mantener a su familia. También, se identificó a la pobreza como otra causa que puede generar agresividad y que causa, además, altos índices de delincuencia que, generalmente, se ubican en las zonas marginales de la ciudad. La falta de educación es otra causa. La escasa (y, muchas veces, inexistente) educación de los ciudadanos genera delincuencia, agresividad y, por supuesto, inseguridad en aquellas personas que se mantienen al margen, pero que son los que sufren las consecuencias de esta situación. Asimismo, la cultura tan pobre de nuestra población genera altos índices delictivos y de agresividad contra las personas. Puede afirmarse que, cuanta menos educación y cultura tengan las personas, más propensas a la delincuencia y al crimen serán.2 En conclusión, la inseguridad ciudadana puede ser superada si el Estado crea un sistema educativo que disminuya las cifras de deserción escolar que inciden en la criminalidad, y que, además, ofrezca oportunidades laborales a todos los sectores de la sociedad. 1 BASOMBRÍO, Carlos. “¿Linchamientos o soluciones?” . En: Ideele, N° 176. pp. 51-54. 2 LANDÁEZ, Nelly. “Inseguridad ciudadana”. En: http://www.servicio.cid.uc.edu.ve/derecho/re
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07/29/2008 (317 weeks ago)
La inseguridad ciudadana se define como el temor a posibles agresiones, asaltos, secuestros, violaciones, de los cuales podemos ser víctimas. Hoy en día, es una de las principales características de todas las sociedades modernas, y es que vivimos en un mundo en el que la extensión de la violencia se ha desbordado en un clima generalizado de criminalidad. A continuación, presentamos la vertiginosa transición de la delincuencia en el país y las causas que originan esta incertidumbre en la sociedad.1 Entre las causas de inseguridad que se detectan, está el desempleo que vive una gran cantidad de personas; las personas que atentan contra los bienes y la integridad física de los ciudadanos lo hacen, frecuentemente, por no tener un empleo estable que les garantice ingresos suficientes para mantener a su familia. También, se identificó a la pobreza como otra causa que puede generar agresividad y que causa, además, altos índices de delincuencia que, generalmente, se ubican en las zonas marginales de la ciudad. La falta de educación es otra causa. La escasa (y, muchas veces, inexistente) educación de los ciudadanos genera delincuencia, agresividad y, por supuesto, inseguridad en aquellas personas que se mantienen al margen, pero que son los que sufren las consecuencias de esta situación. Asimismo, la cultura tan pobre de nuestra población genera altos índices delictivos y de agresividad contra las personas. Puede afirmarse que, cuanta menos educación y cultura tengan las personas, más propensas a la delincuencia y al crimen serán.2 En conclusión, la inseguridad ciudadana puede ser superada si el Estado crea un sistema educativo que disminuya las cifras de deserción escolar que inciden en la criminalidad, y que, además, ofrezca oportunidades laborales a todos los sectores de la sociedad. 1 BASOMBRÍO, Carlos. “¿Linchamientos o soluciones?” . En: Ideele, N° 176. pp. 51-54. 2 LANDÁEZ, Nelly. “Inseguridad ciudadana”. En: http://www.servicio.cid.uc.edu.ve/derecho/re
huésped
07/29/2008 (317 weeks ago)
Escribo estas palabras, por la profunda preocupación al ver los índices de inseguridad del país, cada día muere o asesinan a un venezolano, existe un uso indiscriminado de armas blancas y de fuego, robos y hurtos, secuestros, etc... Es un tema de interés general para la población, en vista de que somos todos los venezolanos los que estamos afectados por la inseguridad que se ha registrado en el país. Es importante destacar, que el Gobierno Bolivariano ha desempeñado mecanismos y ha unido esfuerzos por atacar la inseguridad, pero los cuales han sido infructuosos y en algunos casos ineficientes, pero hay que recalcar que éste problema va mas allá de un operativo de seguridad desplegado por cuerpos policiales, ya que en principio hay que tomar en cuenta el aparato judicial del país, el retardo procesal, la falta oportuna de imputación por parte del Ministerio Público, las cárceles hacinadas y la falta de una educación adecuada dentro de la mismas, ha generado un estado de impunidad alarmante. Llama poderosamente la atención, que la oposición venezolana haya tomado como bandera política el tema de la inseguridad y esté mal informando a la población con la finalidad de crear un estado de zozobra y alerta, por una inseguridad que si bien es notoria, viene siendo un problema de todos los venezolanos por igual, ya que si vemos el índice delictivo por ejemplo en el Estado Zulia, gobernada por muchos años por la oposición venezolana, vemos que es el Estado con mayor índice delictivo del país. Por medio de la presente, les hago un llamado solidario a todos los venezolanos, para que todos juntos luchemos por acabar con la delincuencia, señores es un problema de todos, hay que reforzar la parte cultural y educativa de la población, nuestro pueblo se esta viendo amenazado por grupos armados organizados y probablemente algunos sectores de la oposición se encuentren involucrados, en vista de que desean un caos en el país, a los fines de buscar la manera de desprestigiar al Gobierno Boliva
huésped
07/29/2008 (318 weeks ago)
por Dios quien es esa anabel?
huésped
07/29/2008 (318 weeks ago)
Rafael Urdaneta Militar, político, prócer de la Independencia y presidente de la República de Colombia. (Maracaibo, Zulia, 1788 – París, 1845). Tras concluir sus estudios de bachillerato, Rafael Urdaneta se trasladó a Bogotá para continuar su formación académica. En esa ciudad se encontraba cuando, el 20 de julio de 1810, estalló un movimiento revolucionario independentista, al cual se unió. Al año siguiente, participó en la campaña del sur de Nueva Granada, y en 1813 combatió en la batalla de Santa Fe de Bogotá, donde fue hecho prisionero. A los pocos meses salió en libertad y se incorporó a las fuerzas del ejército que comandaba Simón Bolívar; con ellas participó en la Campaña Admirable. Ascendido a general de división, en abril de 1815 Rafael Urdaneta marchó a la frontera de Cúcuta, donde combatió a los jefes realistas Sebastián de la Calzada y Remigio Ramos. Ese mismo año pasó al Apure, donde, bajo las órdenes del general José Antonio Páez, participó en la batalla de El Yagual. En 1819 abrió operaciones en Margarita contra las costas de Barcelona y Cumaná, como parte de los planes de Bolívar para la campaña de liberación de Nueva Granada. En 1821 condujo desde Maracaibo su división a través de la provincia de Coro, a la cual liberó, y de allí siguió hacia San Carlos a la concentración que hacía Bolívar en aquella ciudad, para llevar a cabo la ofensiva final contra los realistas mandados por el mariscal de campo Miguel de la Torre, en Carabobo. El 17 de julio del mismo año Rafael Urdaneta fue ascendido a general en jefe y como tal ejerció, en 1822, el cargo de comandante general del departamento de Cundinamarca y presidente de la Comisión de Repartimiento de Bienes Secuestrados. Entre 1823 y 1824 ejerció la presidencia del Senado de Colombia y desde marzo de 1824 hasta julio de 1827 gobernó como intendente el departamento del Zulia. Desde 1828 hasta 1829 desempeñó la cartera de Guerra y Marina, y en 1830, después del movimiento que derro
huésped
07/29/2008 (318 weeks ago)
Rafael Urdaneta Militar, político, prócer de la Independencia y presidente de la República de Colombia. (Maracaibo, Zulia, 1788 – París, 1845). Tras concluir sus estudios de bachillerato, Rafael Urdaneta se trasladó a Bogotá para continuar su formación académica. En esa ciudad se encontraba cuando, el 20 de julio de 1810, estalló un movimiento revolucionario independentista, al cual se unió. Al año siguiente, participó en la campaña del sur de Nueva Granada, y en 1813 combatió en la batalla de Santa Fe de Bogotá, donde fue hecho prisionero. A los pocos meses salió en libertad y se incorporó a las fuerzas del ejército que comandaba Simón Bolívar; con ellas participó en la Campaña Admirable. Ascendido a general de división, en abril de 1815 Rafael Urdaneta marchó a la frontera de Cúcuta, donde combatió a los jefes realistas Sebastián de la Calzada y Remigio Ramos. Ese mismo año pasó al Apure, donde, bajo las órdenes del general José Antonio Páez, participó en la batalla de El Yagual. En 1819 abrió operaciones en Margarita contra las costas de Barcelona y Cumaná, como parte de los planes de Bolívar para la campaña de liberación de Nueva Granada. En 1821 condujo desde Maracaibo su división a través de la provincia de Coro, a la cual liberó, y de allí siguió hacia San Carlos a la concentración que hacía Bolívar en aquella ciudad, para llevar a cabo la ofensiva final contra los realistas mandados por el mariscal de campo Miguel de la Torre, en Carabobo. El 17 de julio del mismo año Rafael Urdaneta fue ascendido a general en jefe y como tal ejerció, en 1822, el cargo de comandante general del departamento de Cundinamarca y presidente de la Comisión de Repartimiento de Bienes Secuestrados. Entre 1823 y 1824 ejerció la presidencia del Senado de Colombia y desde marzo de 1824 hasta julio de 1827 gobernó como intendente el departamento del Zulia. Desde 1828 hasta 1829 desempeñó la cartera de Guerra y Marina, y en 1830, después del movimiento que derro
Las Putas de Palmarejo..
07/29/2008 (318 weeks ago)
Las mas putas de palmarejo.. la mas puta de todas es Ivana que con toito el mundo anda y anda partiendo las pingas en el aire.. le hacen cola en los callejones de palmarejo..
invité
07/29/2008 (318 weeks ago)
rthytjjuyjuj
huésped
07/29/2008 (318 weeks ago)
el hombre mas mantenido de la cañada no es otro que ORLANDO ATENCIO.....JA JA JA JA JA El esposo de la actual alcaldesa.... p ara que seguir buscando si este es el que encabeza la lista.... chao pues....
XXX
07/28/2008 (318 weeks ago)
78 Comentarios xxxx 28-Jul-2008 (0) BUENO LA VOY A HABLAR UN POCO DE UNOS CHICOS DEL TOPITO Y DEL ARAGUANEY ELLOS SON JUAN MINGUL,JOSUE,WILKE(EL WILK),ALIRIO,MARCOS,JESUS(MOCO),DANIEL,GUEDUIN,LA JOSE LEONARDO,ALEX(EL GUARAPO),JULIO ELLOS SON TREMENDOS GORREONES SE LA PASA DE FIESTA EN FIESTA A VER DONDE PUEDEN GORREAR SON MANTENIDOS POR SUS PADRE Y TODOS SE CREE Q ESTA BUENO Y SE LA PASA EN EL ARAGUANEY EN UNA CASA Q CUIDA EL GORREO DE ALIRIO Y HAY ES Q CULEA UNOS CON OTROS SON TREMENDO GAY Y EL Q SE CREE CHEF EL WILKENFRI Q TRABAJA EN BOK2 SE CREE Q TRABAJA EN PIZZA HUTT Y SON COCHINOS TODOS SE ROBAN LAS GALLINAS PARA HACER SOPA EL SABADO ESTABAN TODAS LOCAS EN LA FIESTA DE JULIO PEPA HASTA LUEGO PRONTO LE TRAERE MAS INFORMACION de ellosssssssssssssssssss ok A USTEDES LOS MAS MANTENIDOS DE LA CAÑADA SON ESTOS CHICOS DEL TOPITO
LA PUTA ENCARETADA DE LA CAÑADA ANABEL BARBOZA
07/28/2008 (318 weeks ago)
miren ahora con quien se mete ANABEL CON MA FERNANDA MIJA TU A ELLA NI POR LAS PATAS CUAL ES TU DOLOR Q TE TIENEN POR EL PISO EN EL PUEBLO Y AHORA PREÑEDA Y DE QUIEN MAS O MENOS ES MIJITA PORQ HASTA AL MACHO DE TU HERMANITA TE LO COJIAS EN EL FONDO DE Q DARIANNIS SI A CESAR MIGUEPORQ TE VIERON PAGA UN HOTEL EN LA ENSENADA VAN HABRIR UNO MANDA A APARTAR UNA HABITACION PA Q NO TE SIGAN VIENDO EN LOS CALLEJONES DE LOS POSOS MIJA PORQ TE TIENEN OHHHHHHHHHHHHHH
huésped
07/28/2008 (318 weeks ago)
bueno ya llegaron lo nuevos poliurdanetas vamos a ver kien es la primera puta que se le mete por los ojos a todas y se los prueba
CHEPA CANDELA
07/28/2008 (318 weeks ago)
Ma fernanda bohorquez "LA CHATA" mardita te la dai de sifrina con el mojon en la nariz y te has tirado a todos tus primos pero soy tan burra q no hiciste las cosas bien y te preñaron, tirar con los primos y parir de ellos tiene como consecuencia traer al mundo a niños a normales con rabito de cochino sabelo. pa la proxima deciles q se pongan un forro o hace un batido de pastillas puuuuuutaaaaaa
huésped
07/27/2008 (318 weeks ago)
RETRO LOCURA 27-Jul-2008 (0) ESO LO HICIERON PARA Q APRENDIERA A RESPETAR A LOS MACHOS AJENOS SE LA TIRABA DE AMIGA DE MARIA Y POR DE TRAS TE LE ESTABAS COJIENDO EL NOVIO POBRE DOMINGO AGARRO MAS CACHO Q UNA CORRIDA DE TOROS Y LUEGO DE ESO LA PUSIERON VERDE DE LOS COÑASOS Q LE DIERON TE ACORDAIS PORQ SI TU ANABELITA NO LO RECUERDAS YO TE PUEDO PONER UNA FOTICO CUANDO TE METISTE EN EL CUERTO DE GENESIS A CULIAR CON GELFO TAN CACHUA ANDABA Q GELFO TUVO Q LLAMAR A UN AMIGO PA Q LE QUITARA LA CACHUERA Q CARGABA PORQ YA EL NO PODIA MAS CON ELLA.. VOS ME DECIIS TE PONGO LA FOTICO EN LA PGINA ESA DONDE TE LA MANTENEIS METIDA DESTRUYENDO A TO MUNDO EN LA DE MARACAIBO PORQ TENEIS PA TO MUNDO MARDITA CULIONA PERO COMO Q SE TE OLVIDO TODO LO Q VOS AVEIS HECHO huésped 27-Jul-2008 (7 minutos atrás) hay no si quieren un cuentesito de verded retrosedsmos un poco al pasado no tan pasado de ANABEL BARBOZA ARAUJO DE PEREZ DIGAMOS Q ES U RETRO LOCURA.. HAY LES VA... RESULTA Q ELLA CUANDO SE QUERIA CON EL POPELAR DOMINGO SE FUE A GENESIS SI GENESIS LA HACIENDA Q TENIA GELFO FINOL SE LA LLEVARON LAS CHATAS HACIENDOSE PASAR POR Y Q SUS AMIGAS Y LO Q HICIERON FUE Q LA RASCARON Y LE DIERON UNA PASTILLITA Y LA DROGARON LA EMBARCARON EN EL CAJON DE LA CAMIONETA DE LAS CHATA PARA AQUEL ENTONCES TENIAN UNA CAMIONETA DE CAJON BLANCA Y LA PASEARON POR TODO EL PUEBLO DE LA CAÑADA Y TODO EL MUNDO TE VIO MIJITA AHORA TE LA QUEREIS TIRAR DE SANTA Y HABEIS CULIAO MAS Q UNA PERRA MALUCA
huésped
07/27/2008 (318 weeks ago)
Ustedes lo que le tienen enviadía a la esposa de juan porque es linda y tienen cobre y como tu no vienes ni para mantenerte tu misma estupida firma su sobrina y da la cara para sacaste los ojos
huésped
07/27/2008 (318 weeks ago)
dejen de molestar cada quien hace con su vida o culo lo que le da la gana. ok.
huésped
07/26/2008 (318 weeks ago)
SE LE AGRADECE AL CREADOR DE LA PAGINA CERRARLA.. UNANSE PUEBLO CAÑADERO NO EMITAN MAS COMENTARIOS PARA QUE CIERREN LA PAGINA, CORRE LA VOZ!!! NO A LA DIFAMACION.
invité
07/26/2008 (318 weeks ago)
entren en esta pagina que esta buenisiiiima http://www.99polls.com/poll_16445#coms
La Consejera
07/25/2008 (318 weeks ago)
Yenifer la hermana de rafaelito el marisco, pone cuidao con la mala junta q tenei xq te pueden perder a ti y no le hagas caso xq ellas lo q quieren es hacerte terminar con alfredo y preguntale a tu amiga maria jose jimenez las cositas q ella le enviaba a tu novio...Todas tus amigas se la hechan de santas y son unas putas
La verdad duele
07/25/2008 (318 weeks ago)
mira MARIA CLAUDIA URDANETA ESTRADA DE MIERDA alias DIENTESSSSSSS DE BURRO deja de putiar un ratico dale chance a las demas porque tu y la otra puta mayor de la hermana tuya MARIA ANAIS UREDANETA ESTRADA DEE MIERDA no quieren dejar pa nadie marditas putas q de cara son hoooorribles nada mas las buscan pa tiraselas le dan dos moneditas y se conforman, claro como estan tan arruinados q con cualquier cosa se conforman....NO SE METAN CON LOS MACHOS AGENOS MARDITAS PUTAS..
La verdad duele
07/25/2008 (318 weeks ago)
MARIA JOSE JIMENEZ deja de meterte con los hombres comprometidos, Luis Jose no te ha tomado enserio ni te va a tomar enseri nunca porque nada mas busca manosearte como ya lo ha hecho variassssss vecess...dejalo ser feliz con su novia dayana y no lo molestes tanto necia que tu eres una niñita apenas q deberia estar jugando muñecas aunque no solamente se sabe esto de ti...
huésped
07/25/2008 (318 weeks ago)
EL MAS MANTENIDO SE LLAMA FRANKLIN EL ESPOSO DE LA MARGARITA EL QUE PREÑO A YENIRE FERNANDEZ LA NOVIA DE JOSE JAVIER. JAJAJA EL ES MANTENIDO POR AMBAS
huésped
07/25/2008 (318 weeks ago)
Uno de los problemas emocionales más frecuentes, la envidia suele definirse como la tristeza por el bien ajeno; un sentimiento desagradable que se produce al percibir en otro algo que se desea y que dificulta el desarrollo del que lo sufre y sus relaciones con los demás. Se mezclan emociones de naturaleza contradictoria, como por ejemplo, el deseo de tener lo que otro tiene, la admiración por lo que otro ha conseguido, el dolor por no tenerlo, la indignación por considerar injusta la diferencia que se observa o la incertidumbre por no entender a qué se deben las diferencias que producen la envidia. La envidia se produce como consecuencia de dos tendencias que llevan al individuo a desear lo que no tiene y a compararse con los demás. La naturaleza destructiva de la envidia, que permite diferenciarla de la envidia sana, se refleja en que la primera origina malestar emocional; sentimiento que en lugar de ayudarle a conseguir lo que envidia, se lo dificulta. El envidioso es incapaz de ponerse en el lugar del envidiado, para poder comprender su situación, o de sentir empatía hacia él. ¿Qué significa sentir empatía hacia alguien? Significa sentir lo que siente el otro. Y es la base de la comprensión y de la solidaridad. La envidia origina una serie de reacciones La envidia origina una serie de reacciones negativas que pueden hacer que el envidioso se aísle de los demás o tenga serias dificultades para relacionarse adecuadamente con ellos. La envidia se produce casi siempre hacia personas muy cercanas. Entre los valores más envidiados suelen encontrarse el prestigio, el reconocimiento, el estatus ocupacional, el dinero, el poder o los símbolos y las posesiones materiales. Para que en lugar de producirse envidia surja admiración, es necesario que las cualidades que se observan en el otro no representen una amenaza para la propia valoración. En los ambientes en los que existe una fuerte tendencia a evaluar el rendimiento de forma individualista y competitiva hay
huésped
07/25/2008 (318 weeks ago)
Enfoque desde la perspectiva de género El hostigamiento sexual constituye una forma de viol encia dirigida principalmente contra las mujeres, que impide su desarrollo, viola su derecho a la integridad personal, física, psíquica y moral, y atenta contra la libertad y la seguridad personal, la dignidad, el derecho a la intimidad, al trabajo, a la educación y al desarrollo general. El hostigamiento sexual es un mecanismo de discriminación en contra de la mujer, una conducta que viola sus derechos humanos. Se entiende por acoso u hostigamiento sexual “toda conducta sexual indeseada por quien la recibe, reiterada y que provoque efectos perjudiciales en los siguientes casos: - Condiciones materiales de empleo o docencia b- Desempeño y cumplimiento laboral o educativo c- Estado general de bienestar personal También se considera acoso sexual la conducta grave que, habiendo ocurrido una sola vez, perjudique a la víctima en cualquiera de los aspectos indicados. Podemos encontrar en esta definición los tres componentes que la doctrina ha identificado en el hostigamiento sexual: 1. Acciones sexuales no recíprocas: aquellas conductas verbales y físicas que contienen aspectos relacionados con la sexualidad, las cuales son recibidas por alguien sin ser bienvenidas. Además, todas estas acciones son repetitivas, vistas como premeditadas y aunque persiguen un intercambio sexual, no necesariamente lo alcanzan. 2. Coerción sexual: se refiere a la intención de causar alguna forma de perjuicio o proporcionar algún beneficio a alguien si rechaza o acepta las acciones sexuales propuestas, lo que manifiesta una clara relación asimétrica, identificándose con mayor precisión en espacios laborales y educativos. 3. Sentimientos de desagrado: son los sentimientos de malestar que esta experiencia produce, las sensaciones de humillación, insatisfacción personal, molestia o depresión, que son consecuencia de las acciones sexuales no recíprocas. Tales conductas ofenden a quien las recibe e i
huésped
07/25/2008 (318 weeks ago)
La envidia es un sentimiento experimentado por aquel que desea intensamente algo poseído por otro. La base de la envidia es el afán de poseer y no el deseo de privar de algo al otro, aunque si el objeto en cuestión es el único disponible la privación del otro es una consecuencia necesaria. Se asocia la envidia al color verde o amarillo y existe incluso la frase hecha "verde de envidia" o "amarillo de envidia". La envidia es una sensación desagradable que ocasiona conductas desagradables para los demás. Tradicionalmente ha sido considerada uno de los siete pecados capitales, según la Iglesia Católica. La envidia ha sido frecuentemente tema literario y ha inspirado relatos literarios como el de Caín y Abel que aparece en el Génesis de la Biblia. Este relato, en realidad, ejemplifica la rivalidad y conflictos históricos entre los sistemas de vida nómadas y sedentarios de pastores y agricultores que se han desarrollado siempre a lo largo de la historia, también entre los pueblos semíticos. El escritor de la generación del 98, Miguel de Unamuno afirmaba que era el rasgo de carácter más propio de los españoles y escribió para ejemplificarlo su novela Abel Sánchez, en que el verdadero protagonista, que significativamente no da título a la obra, ansioso de hacer el bien por la humanidad, sólo recibe desprecio y falta de afecto por ello, mientras que el falso protagonista, que sí da título a la obra, recibe todo tipo de recompensas y afecto por lo que no ha hecho. La envidia es un sentimiento experimentado por aquel que desea intensamente algo poseído por otro. La base de la envidia es el afán de poseer y no el deseo de privar de algo al otro, aunque si el objeto en cuestión es el único disponible la privación del otro es una consecuencia necesaria. Se asocia la envidia al color verde o amarillo y existe incluso la frase hecha "verde de envidia" o "amarillo de envidia". La envidia es una sensación desagradable que ocasiona conductas d
huésped
07/25/2008 (318 weeks ago)
La Batalla naval del Lago de Maracaibo referida también como Batalla naval del lago fue una batalla naval librada el 24 de julio de 1823 en las aguas del Lago de Maracaibo en el actual estado Zulia, Venezuela. La misma sellaría definitivamente la independencia venezolana de España siendo una acción decisiva en las campañas navales de la Independencia. Batalla [editar]En la Batalla naval del Lago se enfrentó la escuadra republicana dirigida por el Almirante José Prudencio Padilla, comandante del tercer departamento de Marina y de las operaciones sobre el Zulia y la realista mandada por el capitán de navío Ángel Laborde y Navarro, Comandante del apostadero de Puerto Cabello y segundo jefe de la armada española sobre Costa Firme. La escuadra patriota estaba compuesta por los bergantines: Independiente, Marte, Fama, Confianza y Gran Bolívar; las goletas: Espartana, Independencia, Manuela, Chitty, Emprendedora, Aventina, Peacock, Antonia Manuela y Leona. En cuanto a las fuerzas realistas las mismas estaban conformadas por el bergantín San Carlos, los bergantines-goletas: Esperanza y Riego o Maratón; la goleta de gavias Especuladora; las de velacho: María Salvadora, Estrella, Cora, Mariana, Rayo, María Habanera y Zulia; las flecheras: Atrevida y Maracaibera; los pailebotes: Guajira y Monserrat, los faluchos: Resistencia, Mercedes, Brillante, Relámpago y Pedrito y las piraguas: Raya, Duende, Palomera, Esperanza, Félix María, Altagracia, San Francisco y Corbeta, con un total de 49 cañones, 14 carronadas, 4 obuses, individuos de tropa y 670 de marinería, incluidos jefes y oficiales. Luego de haber tenido 3 encuentros parciales con la escuadra española, la escuadra republicana se apostó en el puerto de Moporo, donde pasó la primera quincena de julio sin actividades de mayor importancia hasta el 17 de julio en que el comandante Labordex envió a Padilla una intimación que éste rechazó, por lo que los días subsiguientes transcurrieron en febril actividad bélica, en el que ambos comandan
huésped
07/25/2008 (318 weeks ago)
que envidiosas estas mujeres como no tienen a un poli que se las coja arden por la herida y hablan de ellos pero siganse muriendo xq hay unas q ni por equivocacion se las cojen esos papitos tan bellos
lenguadesuegra
07/25/2008 (318 weeks ago)
http://www.99polls.com/poll_18977 cañaderita candela no?
invité
07/25/2008 (318 weeks ago)
el mas mas mas mantenio es castellano jajaja y el sueldito se los da a las querias jajajaj que rata es no
huésped
07/24/2008 (318 weeks ago)
la q escribio el comentario del esposo de maira es del topito.. jiji q estupida eres y q FEA
huésped
07/23/2008 (318 weeks ago)
Hablando d mantenidos q opinan dl esposo d maira zamora? Otro mantenio pa la lista y la familia dl tambien
huésped
07/23/2008 (318 weeks ago)
los poli urdanetas son los mas mantenidos por las mujeres jajajajajaja
huésped
07/23/2008 (318 weeks ago)
maudi bracho se le robo el equipo a condoro!!! q rata drogadicta... ladron y drogadicto.
huésped
07/23/2008 (318 weeks ago)
yutjy
huésped
07/22/2008 (318 weeks ago)
,dhugufkouhfgju8hf knijgnfdk09u89gy7y knjbgyfyzsgf njbfyugfg jnghdygofeijhy7tg bhvrtdswejijuh osea amiguis esta pagina es un fraude
huésped
07/22/2008 (318 weeks ago)
y como no los vamos a mantener si lo que estan es bellos, envidiciosos si lo que culean rico es verga, jaja los hombres de aqui bebiendo y nosotras con ellos que nos tratan espectacular
huésped
07/22/2008 (318 weeks ago)
y como no los vamos a mantener si lo que estan es bellos, envidiciosos si lo que culean rico es verga, jaja los hombres de aqui bebiendo y nosotras con ellos que nos tratan espectacular
huésped
07/22/2008 (318 weeks ago)
cual juan
huésped
07/22/2008 (318 weeks ago)
como no le yede la geta a la mujer de juan.. tan olorosas ellas
huésped
07/22/2008 (318 weeks ago)
la que escribio lo de maudi es una resentida jajajaja
손님
07/22/2008 (318 weeks ago)
maudy bracho que es esta mantenido por la esposa osea el carrito for fiesta que carga se lo compro la esposa con unos reales q le pagaron a ella y se lo compro a el para andar puteando y dandole colitas a la queria que tiene osea ada carrizo mejor conocida por adita ............
huésped
07/22/2008 (319 weeks ago)
cuanto mantenios faltan alli uffffffffff se puede hacer una lista inmensa
huésped
07/21/2008 (319 weeks ago)
los mas mantendios de la cañada son los policias
huésped
07/21/2008 (319 weeks ago)
Deja de halarle cobres a la viuda juan, anda a trabajar
huésped
07/21/2008 (319 weeks ago)
juan trabaja por dios mantenio
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